Ўзингни оқлашни бошласанг – тушунтириш оғир кечади.

"Маъсума"

https://t.me/alisher_abduhamidov

Аҳмад ибн Ҳарб раҳимаҳуллоҳ шундай дедилар:

Агар аёлда олти сифат жаъм бўлса, у фазилатлидир.

1) Беш намознинг ҳимояси;
2) Эрга итоат;
3) Раббисини мамнун қилиши;
4) Тилни туҳмат ва ғийбатлардан ҳимоя қилиши;
5) Дунёвий нарсалардан воз кечиш;
6) Қийинчилик пайтида сабр қилиши.

Ҳофиз Заҳабий "Сияр Аъломин Нубало" китобидан.

https://t.me/alisher_abduhamidov

Саҳл ибн Абдуллоҳ агар очқасалар қувватга тўлар, агар таом есалар заифлашардилар.
(Аллоҳ Ўзи талабида риёзат чекканларда табиатни ҳам ўзгартириб юборади - тарж.)

Абу Сулаймон Дороний айтадилар:
• Дунёнинг калити - тўқлик, охиратнинг калити эса - очликдир.

Саҳл ибн Абдуллоҳдан кишининг бир кунда бир марта овқатланиши ҳақида сўралганда: "Бу сиддиқларнинг овқатланиши" дедилар.
"Икки марта овқатлансамчи?", деганди: "Бу мўминларнинг овқатланиши" дедилар.
"Уч марта овқатлансамчи?", дея сўраганди: "Аҳлингга айт, сенга охур ясаб беришсин!" деб жавоб қилдилар.

https://t.me/alisher_abduhamidov

Шуайб ибн Ҳарб:

“Сахий мол-дунёни келишига қарамасдан олиб, уни тарқатувчи эмас, балки сахий унга мол-дунё таклиф этилса, олмайдиган ёки ҳақ йўл билан жамлаб, ҳақиқий ўрнига сарфлайдиган кишидир”, дедилар.

Ибн Абдулбаррнинг “Баҳжатул мажолис ва анисил мажолис” асаридан.

https://t.me/alisher_abduhamidov

Одамларнинг гуноҳига гўёки хўжайинлардек боқманг. Ўзингизнинг гуноҳингизга эса қуллардек қаранг. "Синов аҳли"га раҳмингиз келсин. Офият учун эса Аллоҳга ҳамд айтинг.

Имом Молик раҳимаҳуллоҳ

https://t.me/alisher_abduhamidov

CАВОЛ: Жамоат намозида баъзан намозхонлардан бирининг тоби қочиб, йиқилиб, унга ёрдам кўрсатиш керак бўлади. Шу ҳолатда бошқа намозхон унга ёрдам бериши учун намозини бузиши мумкинми?

ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Ҳа, бундай ҳолатда намозни бузишга рухсат берилган. Бу ҳақда “Ғунятул мустамлий” китобида шундай дейилади:

“Оғир аҳволга тушиб қолган инсонга ёрдам бериш, баланддан тушиб кетиш, ғарқ бўлиш, ёнғин каби ҳалокатга сабаб бўладиган ишлардан қутқариш учун намозни бузишга рухсат бор. Шунингдек, ўзининг ёки ўзганинг бир дирҳам (бугунги кунда тахминан икки юз минг)га тенг моли йўқолишдан хавф қилса ҳам намозни бузиш мумкин”.
Ҳатто “Раддул муҳтор” китобида “Чўкаётган, ёнғин ичида қолган, аҳволи оғирлашган кишини қутқариш учун намозни бузиш вожиб бўлади”, дейилган.
Демак, намозда бирор кишининг тоби қочиб йиқилса, унинг ёнидаги кишилар унга ёрдам бериш учун намозини бузиши керак бўлади. Чунки шариатнинг мақсадларидан бири инсон жонини муҳофаза қилишдир. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

https://t.me/alisher_abduhamidov

Саҳл ибн Саъд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Агар дунё Аллоҳ наздида чивиннинг қанотичалик қимматга эга бўлганида, ундан кофирга бир хўплам ҳам сув бермас эди», дедилар».

https://t.me/alisher_abduhamidov

Ибн Қоййим роҳимаҳуллоҳ дедилар:

«Илмга лаззатларни тарк қилиш ва роҳатлардан воз кечиш билангина эришилади».

https://t.me/alisher_abduhamidov

Шайтоннинг энг катта вас-васи ва ҳийласи бандани дин биродарларига нисбатан устун қилиб кўрсатиб қуйишидир. У шу ҳолида вафот этса Аллоҳ уни севмайди ва амаллари ҳам фойда бермайди.

Муҳаммад Ибн Сирин.

https://t.me/alisher_abduhamidov