[رادودك المفضل؟

◯ باسم الكربلائي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
◯ مسلم الوائلي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
◯ يحيى عفارة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ](https://t.me/fgjfgi58/15775)

?جاء رجل أعرابي من الكوفة إلى الإمام الهادي عليه السلام في سامراء زمن المتوكل لعنه الله، فقال الرجل للإمام:

أنا رجل من أعراب الكوفة المتمسّكين بولاء جدّك عليّ بن أبي طالب، وقد ركبني دين فادح أثقلني حمله، ولم أرَ من أقصده لقضائه سواك.

فقال الإمام عليه السلام: اضغظ ⏬ لتكملة القراءة ..

════════ جواب السؤال ═══════
هل يجب الاستقرار عند التشهد والتسليم في الصلاة؟

❌1️⃣ ? أ ـ لا يجب.

✅2️⃣ ? ب ـ نعم يجب.

❌3️⃣ ? ج ـ يجب على الأحوط.

الجواب
2️⃣✅

══∎ *???* ∎══

توقعات اليوم للابــراج

الحمــل?القـوس?الجــدي?السرطان?
الحـوت

أشوف عندكم دفعه ماليه مستحقه عليكم ضروري ان سددها
تاكد من توثيق حياتكم لنو انتو تعمل بشياء تلتزم بها واشياء لا تلتزم بها

البعض منكم عنده ضغوط نفسي ومالي كون اكثر هدوء واستقرار

البعض منكم مرتبط طاقته هوائيه تجنب المشاكل معه لنو المشاكل زادت عند حدها معكم
خطط جديده لمشروع جديد

البعض منكم كاعد يمر بازمات نفسيه وتوتر وقلقل بسبب امور عالقه بحياته

عندكم قرار لتخاذ سفر وتفكر في اجازه ممكن فتره سافر
البعض منكم منفصلين عن الشريك دا يحاول ان يرجع وفعلا يرجع خلال 10 ايام

هناك شخص يضهر بحياتكم من الماظي
استعدو لحياتك كلها سعاده خلال 2025بعد مامريتو بمشاكل وضغوطات مع الشريك والاهل.
عندكم حدث مهم خلال الشهر المقبل به طاقه ايجابيه الكم

أشوف عندكم نقاش داخل المنزل يكون به قبول او رفض الله اعلم
ظروري تلكلي حلول تناسب حياتك وقراراتك خليها عند ثقه نفسك لا تطلب من احد يعطيك قرارات بمزاجه

♥️خاصة بالقناة غيرء مبرء الذمة حذف الرابط

https://t.me/banatkhadija1

﷽

❄ لرفع الغم

?قال المرحوم المقدس الأردبيلي ( قدس سره) من قرأ سورة الحمد مع هاتين الآيتين في عشرة أيام كل يوم 11 مرة فيكون المجموع 110 مرات
- مجربة لكل حاجة .

الآية الأولى :

- { ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ ۖ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ...... }

- الى قوله: { وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}.

سورة ال عمران اية 154

?الاية الثانية:
{ محَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ ...}

- الى قوله: { وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا }

سورة الفتح اية 29

- وبعدها يقول ( رب سهل ولا تعسر علينا).

https://t.me/banatkhadija1

لدفع الفقر#

روي عن الامام موسى الكاظم عليه السلام

من قال:

بعد صلاة الصبح( ١٠ مرات)

((سبحان الله وأسأله من فضله))

زال الله عنه الفقر والهم

https://t.me/banatkhadija1

?جاء رجل أعرابي من الكوفة إلى الإمام الهادي عليه السلام في سامراء زمن المتوكل لعنه الله، فقال الرجل للإمام:

أنا رجل من أعراب الكوفة المتمسّكين بولاء جدّك عليّ بن أبي طالب، وقد ركبني دين فادح أثقلني حمله، ولم أرَ من أقصده لقضائه سواك.

فقال الإمام عليه السلام: اضغظ ⏬ لتكملة القراءة ..

بحث ? اليوم ﷽ أوّل علامة حتمية ?السؤال: ما هي أوّل علامة لظهور الإمام الحجّة(عجلّ الله فرجه الشريف)؟ ومتى تحدث، وأين وكيف نعلم بحدوثها؟ ?الجواب: ▫️بالنسبة للعلامات غير الحتمية، يصعب تحديد العلامة الأولى، حيث أنّ الروايات لم تحدّد ذلك. - وأمّا العلامات…

بحث ? اليوم

**﷽

أوّل علامة حتمية

?السؤال: ما هي أوّل علامة لظهور الإمام الحجّة(عجلّ الله فرجه الشريف)؟ ومتى تحدث، وأين وكيف نعلم بحدوثها؟

?الجواب:

▫️بالنسبة للعلامات غير الحتمية، يصعب تحديد العلامة الأولى، حيث أنّ الروايات لم تحدّد ذلك.

- وأمّا العلامات الحتمية، فأوّل علامة تكون هي خروج السفياني، وهذه تحدث في شهر رجب في سنة ظهور الإمام المهدي(عليه السلام).

? فقد روي عن الإمام الصادق (عليه السلام):

- (السفياني من المحتوم، وخروجه في رجب، ومن أوّل خروجه إلى آخره خمسة عشر شهراً، ستّة أشهر يقاتل فيها،

- فإذا ملك الكور الخمس، ملك تسعة أشهر، ولم يزد عليها يوماً)

?(الغيبة للنعماني: 310).

▫️وأمّا مكان خروجه، فهو الوادي اليابس، فقد جاء في الرواية عن الإمام الصادق(عليه السلام): قال أبي(عليه السلام): قال أمير المؤمنين(عليه السلام):

- يخرج ابن آكلة الأكباد من الوادي اليابس، وهو رجل ربعة، وحش الوجه، ضخم الهامة، بوجهه أثر جدري، إذا رأيته حسبته أعور اسمه عثمان، وأبوه عنبسة، وهو من ولد أبي سفيان، حتّى يأتي أرضاً ذات قرار ومعين فيستوي على منبرها)

?(كمال الدين: 651).

- وتجدر الإشارة إلى أنّ هناك علامة حتمية أُخرى تكون متزامنة مع خروج السفياني، وهي خروج اليماني،

- فقد جاء في الرواية عن الإمام الباقر(عليه السلام):

(خروج السفياني، واليماني، والخراساني في سنة واحدة، في شهر واحد، في يوم واحد...)

?(الغيبة للنعماني: 264).

- وأمّا كيف يعلم الإنسان بحدوث العلامة، فيكون علماً حسيّاً واضحاً لكلّ الناس، لأنّ الحدث لا يكون علامة إلاّ إذا كان واضحاً للجميع.

? المصدر :

مركز الابحاث العقائدية التابع لمرجعية السيد السيستاني دام ظله#اللهم_عجل_لوليك_الفرج?*✨*يتبع

? فائدة…

? هل ورد تحريم للغناء في القرآن الكريم ؟

⚫ الجواب : وردت أربع آيات قرآنية تُحرّم الغناء وهي

? 1 . قوله تعالى ( واجتنبوا قول الزور )

? 2 . قوله تعالى (.ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً أولئك لهم عذاب مهين )

? 3 . قوله تعالى ( والذين لايشهدون الزور )

? 4 . قوله تعالى ( والذين هم عن اللغو معرضون )

? السؤال : كيف عرفنا أن هذه الآيات الكريمة تقصد الغناء وعي لم تذكره بالنص ؟

? الجواب : عرفنا ذلك من روايات أهل البيت عليهم السلام التي فسرت تلك الآيات الكريمة

? وإليك التفاصيل وتفسير الآيات من قبل أهل البيت عليهم السلام .

? الأولى:- قوله تعالى:- ﴿ واجتنبوا قول الزور ﴾ فإنّه قد وردت روايات متعدّدة ولعلها خمس تفسّر قول الزور بالغناء.

من قبيل:- صحيحة زيد الشحّام:- ( سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قوله عزّ وجلّ " واجتنبوا قول الزور " ، قال:- قول الزور:- الغناء )

? الثانية:- قوله تعالى:- ﴿ ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً أولئك لهم عذاب مهين ﴾] ، فإنّه قد وردت روايات متعدّدة أيضاً تفسّر لهو الحديث بالغناء ولعلها خمس روايات أيضاً.

من قبيل:- صحيحة محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام:- ( سمعته يقول:- الغناء مما وعد الله عليه النار ، وتلى هذه الآية " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضلّ عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين " )

? الثالثة:- قوله تعالى:- ﴿ والذين لا يشهدون الزور ﴾ فإنّه قد ورد في صحيحة محمد بن مسلم وأبي الصباح- أو محمد بن مسلم عن أبي الصباح[ [ - حيث قال:- ( قال في قوله عزّ وجلّ لا يشهدون الزور:- الغناء ) فالزور هو الباطل ولكن المقصود منه هنا هو الغناء ، فالإمام عليه السلام طبّقه هنا على الغناء.

? الرابعة:- قوله تعالى:- ﴿ والذين هم عن اللغو معرضون ﴾بعد ضمّ ما ورد في تفسير القمي عن الصادق عليه السلام:- ( والذين هم عن اللغو معرضون:- الغناءُ والملاهي )

https://t.me/banatkhadija1