Наконецъ это свершилось, и мое искусство въ нѣкоторомъ смыслѣ выходитъ на свѣтъ; я искреннѣйше благодарю за это Михаила Спартаковича Тейкина, главнаго редактора издательства „Новое Время“. Подробности вскорѣ ждать себя не заставятъ.

Успѣваемъ ухватить за хвостъ уходящій високосный годъ и выпустить ещё одну книгу. Всего получается 3 изданія за 366 дней:
1. «Ботаника Аида» Александра Георгіевича Санькова, не съ перваго раза напечатанная въ желаемомъ видѣ, но всё же увидѣвшая свѣтъ въ соотвѣтствіи съ замысломъ поэта.
2. «Азъ» Сергѣя Владиміровича Петрова, 46 лѣтъ писавшійся и ровно столько же шедшій къ читателю; на первой страницѣ стоятъ вѣхи, обозначающія путь поэмы: 1932, 1978, 2024.
3. Книга работавшаго надъ «Азомъ» Артемія Ильича Ноготкова; это первый издаваемый сборникъ стиховъ поэта, чьё названіе я вскорѣ раскрою.

Получается, въ високосномъ году всѣ издаваемыя книги стихотворнаго содержанія — ни одного прозаическаго творенія не удаётся напечатать. Тѣмъ лучше.

Цѣна за книгу Артемія Ильича — 400 ₽ по предоплатѣ.
Цѣна за «Азъ» — 3’000 ₽.
Цѣна за «Ботанику Аида» — 400 ₽.
Желающіе могутъ обратиться ко мнѣ за заказами (@Teikin.)

Рискъ — благородное дѣло, но любой рискъ долженъ чѣмъ-то подкрѣпляться, дабы не переходить въ безразсудство. Да, многіе люди, зависимые отъ азартной игры, не отличаются остротой интеллекта и широтой знанія, какъ и многіе пьяницы, — и для тѣхъ и для другихъ игра либо алкоголь даётъ необходимое возбужденіе; первое приноситъ потерю имущества, второе — потерю здоровья, и то и другое отдаляетъ отъ впавшаго въ зависимость знакомцевъ и просто людей, ихъ окружающихъ. Однако не одни лишь безталанные люди могутъ быть склонны къ азартной игрѣ и спиртному. Пили и геніальные писатели, и геніальные политики, но въ отличіе отъ простыхъ пьяницъ создавали литературные шедевры и оставляли слѣдъ въ исторіи. Геніальный Достоевскій имѣлъ пагубное пристрастіе къ игрѣ въ рулетку, стоившей ему немалыхъ денежныхъ потерь; романъ «Игрокъ» появился изъ-подъ пера писателя не случайно. Да, и геніальные люди подвержены вреднымъ наклонностямъ, но отъ безталанныхъ людей ихъ отличаетъ воля, побуждающая творить. Мы знаемъ, что Достоевскій игралъ и имѣлъ проблемы съ кредиторами, но мы не можемъ представить геніальнаго писателя, выцарапывающаго на стѣнѣ дворца въ Висбаденѣ или на корѣ столѣтняго дерева въ одномъ изъ парижскихъ парковъ: «Здѣсь былъ Ѳедя». У Ѳёдора Михайловича не было для этого ни желанія, ни необходимости.

Шопенгаўэръ есть великій мыслитель, умѣло видящій тёмныя и свѣтлыя черты человѣчества.

День народнаго единства въ Россіи празднуется съ 2005 года. Онъ пріуроченъ къ событіямъ ХѴІІ вѣка — изгнанію польскихъ захватчиковъ изъ Кремля. Что грѣха таить — во многомъ дата 4 ноября была выбрана для смѣщенія выходного дня безъ существеннаго измѣненія привычныхъ праздниковъ въ году. Въ первую очередь важно, что перестали отмѣчать день Октябрьской революціи, названный при Ельцинѣ днёмъ согласія и примиренія. Однако значеніе событій осени 1612 года трудно переоцѣнить — Россія отбилась отъ врага и не попала въ орбиту Польши. Былъ потерянъ Смоленскъ, вернувшійся въ Русское Царство лишь въ 1654 году — болѣе чѣмъ черезъ сорокъ лѣтъ, но для восточныхъ русскихъ земель исчезла угроза вассальной зависимости, въ которую когда-то попало Великое Княжество Литовское. Россійскій День народнаго единства имѣетъ антипольскую направленность. Однако ХѴІІ вѣкъ отъ насъ отстоитъ далеко, праздникъ не долженъ вызывать сильное обостреніе у поляковъ ХХІ вѣка.

Въ 2021 году въ Бѣлоруси введёнъ День народнаго единства. И это 17 сентября — дата начала нашего освободительнаго похода въ Западную Украину и Западную Бѣлорусь. На Украинѣ сей день не въ почётѣ, хотя украинскія власти не спѣшатъ отказываться отъ совѣтскаго наслѣдія и считаютъ полученную территорію своею (это дѣйствительно такъ), осуждая при этомъ дѣйствія Сталина (однако именно здѣсь онъ поступилъ правильно). Въ Бѣлоруси, наоборотъ, 17 сентября осталось въ памяти и послѣ распада Совѣтскаго Союза. Сей день — знаменательная дата. Въ 2020 году прошли президентскіе выборы, на которыхъ въ очередной разъ побѣдилъ Лукашенко, чѣмъ многіе жители Бѣлоруси были недовольны и вышли на улицы открыто выражать свой протестъ. (Офиціальныя данныя: въ столицѣ за дѣйствующаго президента проголосовало всего 64,5 % избирателей, за оппозиціонную кандидатку по всей Бѣлоруси — 10 %, или почти 589 тысячъ. Такого количества людей достаточно, чтобы среди нихъ найти тѣхъ, кто готовъ къ противостоянію съ властью.) Польша, естественно, помогала протестующимъ; наивно думать, что наша западная сосѣдка дѣлала это безкорыстно — за-ради установленія демократическихъ цѣнностей и сверженія «диктатора». Можно не любить Лукашенка, но слѣдуетъ хоть немного знать исторію и учиться на ошибкахъ. Мы помнимъ, чѣмъ закончилась побѣда Февральской революціи и отреченіе Николая ІІ въ 1917 году; лучше жить не стало. Совершенно естественно, что власть, зная роль Польши въ событіяхъ лѣта 2020 года, отвѣтила соразмѣрно. Установленіе 17 сентября Днёмъ народнаго единства — звонкая и заслуженная пощёчина Польшѣ. Лукашенко поступилъ правильно. Для насъ лишь 9 мая и 3 сентября превосходятъ по значенію 17 сентября среди всѣхъ событій ХХ вѣка. А врагъ есть врагъ. Хочетъ всхлипывать объ утраченныхъ «восточныхъ кресахъ» — пусть всхлипываетъ, хочетъ лаять на насъ — пусть лаетъ, главное — пускай осознаётъ: это навсегда, граница на востокъ не сдвинется. И чѣмъ сильнѣе будутъ всхлипыванія объ исконно польскихъ городахъ Брестѣ, Гроднѣ, а также Смоленскѣ — тѣмъ для насъ лучше: не будетъ заблужденія о дружественности Польши.

Сегодня исполняется восемьдесятъ пять (85) лѣтъ съ начала освободительнаго похода, по итогу котораго Молодечно, Лида, Сморгонь, Гродно, Барановичи, Новогрудокъ, Слонимъ, Пинскъ, Кобринъ, Брестъ и другіе города и веси съ живущими въ нихъ родными людьми возвратились къ намъ. Слава русскому оружію. Вѣчная память павшимъ въ бояхъ осенью 1939 года.

Къ сожалѣнію, Бѣлостокъ, возвращённый вмѣстѣ съ другими западнобѣлорусскими городами, передали Польшѣ въ 1944 году. А между тѣмъ народные сборы, по итогамъ которыхъ Западная Бѣлорусь вошла въ составъ Бѣлорусской ССР и Союза ССР, проходили именно въ Бѣлостокѣ. Въ Россійской Имперіи городъ не входилъ въ Царство Польское (Привислинскій край), будучи съ 1807 года центромъ Бѣлостокской области, а затѣмъ — уѣзднымъ городомъ Гродненской губерніи. Дѣло будущаго — вернуть Бѣлостокъ намъ, пусть хоть и черезъ сто лѣтъ. Однако небольшое тёмное пятно не омрачаетъ торжества, но напоминаетъ, что съ Польшей ещё не сведены счёты.

Въ Минскѣ часы бьютъ полночь 17 сентября. Съ праздникомъ!

У меня есть пріятель, живущій въ Галичинѣ (негаличанинъ, предки пріѣхали туда послѣ 1944 года). Всё время, сколько я его зналъ, онъ всегда былъ атеистомъ. Нынѣ, выходя изъ дома, онъ молится, чтобы вернуться живымъ, здоровымъ и свободнымъ. Пріятелю чуть за пятьдесятъ, но онъ опасается быть насильственно мобилизованнымъ, — оттого и молитъ о сохраненіи свободы. Когда онъ возвращается домой, благодаритъ — по его словамъ, неизвѣстно кого — за то, что вернулся. Пріятелю кажется, что онъ сходитъ съ ума; мнѣ же думается, что его поведеніе естественно. Завѣряю пріятеля, что съ нимъ всё въ порядкѣ. Сильное напряженіе въ сочетаніи со страхомъ за свободу и жизнь заставляютъ человѣка измѣнить своё поведеніе. Кромѣ Бога пріятелю не на кого уповать.

Нѣкоторыя письма надо преподносить адресатамъ и адресаткамъ написанными отъ руки; это могутъ быть посланія заклятымъ врагамъ, поздравленія друзьямъ со свадьбой, завѣренія въ чёмъ-либо и многое другое. Однако я лѣнтяй: предпочитаю набирать письмо на компьютерѣ, а затѣмъ переписывать отъ руки напечатанное, если необходимо именно рукопись вручить. Прихожу сегодня вечеромъ домой — а свѣтъ отключили во всёмъ домѣ, на девятый этажъ пѣшкомъ пришлось подыматься. Судьба прямо говоритъ: «Не лѣнись, пиши отъ руки». Ничего не остаётся дѣлать, какъ отъ руки письмо писать.

Восемьдесятъ лѣтъ назадъ русскія Вооружённыя Силы освободили Минскъ отъ нѣмцевъ, потерянный въ первые дни войны. До Побѣды оставалось менѣе года.

Вѣчная слава воинамъ, сражавшимся за свободу и независимость нашего Отечества.

P. S. На дальнюю перспективу нужно поставить планъ передачи Бѣлостока Бѣлоруси. Конечно, это произойдётъ не сегодня и не черезъ годъ, но нужно смотрѣть въ далёкое будущее. Польша намъ врагъ, но и съ врагомъ лучше договориться, а не воевать. Новоприсоединённая территорія Бѣлоруси должна соприкасаться съ Королевецкой областью — тѣмъ самымъ рѣшится проблема Сувалкинскаго коридора.

Пожалуй, можно и такъ. Я не вегетаріанецъ.

Просто развѣять — слишкомъ по-вегетаріански. Надо садануть этимъ пепломъ изъ пушки куда-нибудь въ сторону Тихаго океана — въ вѣчное водное ничто.

Гитлеръ для Россіи злодѣй, но злодѣй честный — открытый, не скрывавшій своей ненависти къ намъ. Родившіеся въ Россіи прихлебатели Гитлера вродѣ Краснова и Власова достойны лишь чёрнаго презрѣнія; первый — показательный примѣръ того, до чего можетъ довести неуёмная ненависть, второй — примѣръ холуя-приспособленца.

Ленинъ — злодѣй ещё большій, чѣмъ Гитлеръ, находящійся даже ниже уровня Краснова и Власова. Въ Первую Міровую войну Ленинъ выступалъ за пораженіе Россіи. Во Вторую Міровую войну Красновъ и Власовъ сотрудничали съ врагомъ Россіи, желая якобы уничтоженія совѣтской власти; однако они не могли не понимать, что становятся въ ряды желающихъ пораженія Россіи. Не будь созданной Ильичомъ совѣтской власти, не было бы тѣхъ Краснова и Власова, какихъ мы ихъ знаемъ. Предательству двухъ генераловъ, одинъ изъ которыхъ служилъ Николаю Второму, а другой — Сталину, нѣтъ и не можетъ быть никакихъ оправданій. Можно сказать, что они, сами того не желая, стали духовными сынами Ленина. Ильичъ подалъ замѣчательный примѣръ послѣдующимъ за нимъ смердяковымъ.

Само собой разумѣется, что мавзолей долженъ быть убранъ съ Красной площади — снесёнъ ко всѣмъ чертямъ безо всякаго возсозданія гдѣ-либо въ иномъ мѣстѣ какъ памятника архитектуры. Здѣсь всё однозначно.

Вопросъ есть въ другомъ. Что дѣлать съ тѣломъ Ленина? Совѣтская власть и Ленинъ — это наша исторія, какъ ни крути. Казалось бы, было бы правильно Ленина захоронить гдѣ-нибудь, поскольку онъ былъ правителемъ Россіи. Я неоднократно обсуждалъ данный вопросъ съ друзьями и знакомцами; большинство, будучи противниками Ленина и совѣтской власти, считаютъ правильнымъ закопать Ильича въ землю. Я, кажется, не варваръ и считаю, что нужно беречь свою исторію, какой бы она ни была. Однако Ленинъ недостоинъ имѣть могилу. Да, Октябрьская революція — наша исторія, но, закапывая въ землю лютаго ненавистника Россіи, мы бы бросили тѣнь на сыновъ Отечества, ненавидимыхъ самимъ Ильичомъ и всѣми истинными ленинцами. Сколько бы лѣтъ ни прошло, моё мнѣніе не мѣняется. —

ЛЕНИНА НУЖНО СЖЕЧЬ, а пепелъ развѣять надъ океаномъ.