Дарси 34

Риё чист ?

Маънои луғавии риё: Намоиш додани чизе барои дигарон, то бубинанд.

Дар истилоҳи шаръӣ: Намоиш додани ибодат барои дигарон, то мардум бубинанд ва ӯро мадҳу ситойш кунанд.

Ҳукми риё:

1. Ширки асғар аст.
2. Ширки акбар мешавад, агар ҳамаи амалҳо (-и шахси мусалмон) ва ё бештари онҳо риёкорона бошад. Чунин амали риёкорона дар ибодот аз мӯъмин набояд сар занад, зеро ин нишонаи мунофиқон аст.

Хатари риё

1. Риёкорӣ ширки асғар аст:
   Паёмбари Аллоҳ ﷺ фармуд: Он чизе хавфноктаре, ки ман барои шумо аз он бештар метарсам, ширки асғар аст. Паёмбари Аллоҳ ﷺ пурсида шуд, ки чист ширки асғар? Гуфт: Риё аст. ( ҳадисро Имом Аҳмад ривоят намудааст).

2. Бахшида намешавад, магар ин ки соҳибаш аз он тавба кунад.

Аллоҳи мутаол дар ин бора чунин мефармояд:

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا

Албатта, Аллоҳ ﷻ гуноҳи касонеро, ки ба Ӯ ширк оваранд, намебахшад ва гуноҳони дигарро барои ҳарки бихоҳад, меомӯрзад. Ва ҳарки ба Аллоҳ ﷻ ширк оварад, дурӯғе сохта ва гуноҳе бузург муртакиб шудааст (Сураи Нисо, ояти: 48).

Ин ҳам ширки акбар ва ҳам ширки асғарро шомил мешавад.

1. Агар (риё) ба ҳар амале, ки омехта шуд, онро нобуду ботил месозад.

Паёмбари Аллоҳ ﷺ мефармояд: Аллоҳ ﷻ мегӯяд: Ман бениёзтарини шарикон аз ширк ҳастам. Агар ҳарки амалеро анҷом дод ва дар он амал дигареро барои ман шарик сохт, пас ӯро бо ширкаш тарк мекунам (вомегузорам). (Ҳадисро имом Муслим ривоят намудааст).

1. Он бузургтар аз фитнаи Масеҳи Даҷҷол аст:

Паёмбари Аллоҳ ﷺ фармудаанд: Оё ман шуморо огоҳ накунам аз он чизе, ки назди ман аз фитнаи Масеҳи Даҷҷол хавфноктар аст барои шумо? Саҳобагон гуфтанд, оре эй Расули Аллоҳ (огоҳамон кун). Гуфт: Ширки пушида, марде барпо мешаваду намоз мегузорад ва намозашро зиннат медиҳад, (яъне бо оромишу адо кардани тамоми аркон) то ин ки марди дигаре бубинад.

‌‎﷽🪷

{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَي النَّبِي يَاأيُّهَاالَّذِينَ آمَنُواصَلُّواعَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْليما }

اللهم صّلِ وسَلّمْ وباركَ عَلى نَبِيْنَا وحبِيبناَ مُحَمد وَعَلىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيماً كَثِيراً ﷺِ

محـــــــــﷺـــــــمد ﷺ🌿

‏{ فَقُلتُ استَغفِروا رَبَّكُم إِنَّهُ كانَ غَفّارًا۝يُرسِلِ السَّماءَ عَلَيكُم مِدرارًا۝وَيُمدِدكُم بِأَموالٍ وَبَنينَ وَيَجعَل لَكُم جَنّاتٍ وَيَجعَل لَكُم أَنهارًا۝ما لَكُم لا تَرجونَ لِلَّهِ وَقارًا۝}🍃

‏- استغفر الله🫀
‏- استغفر الله🫀
‏- استغفر الله🫀🍃 | 🍁

اللّٰهمَّ صلِّ علىٰ محمَّد ، وعلىٰ آل محمَّد كما صلَّيت علىٰ إبراهيم وعلىٰ آل إبراهيم ؛ إنَّك حميد مجيد ؛ اللّٰهمَّ بارِك علىٰ محمَّد ، وعلىٰ آل محمَّد كما باركت علىٰ إبراهيم وعلىٰ آل إبراهيم ؛ إنَّك حميد مجيد  .

سبحان الله 🌴
والحمد لله🌴
الله اكبر ☝️
لا اله الا الله☝️
سبحان ربي العظيم☝️
سبحان ربي الاعلى☝️
لا حول ولا قوة الا بالله.☝️
سبحنا الله وبحمد☝️

☝️🌹☝️🌴☝️🌴☝️🌴☝️🌷☝️

✔️Имом ибни Қайим  мегӯяд

"Сураи фотиҳа шомили ду шифо аст:

1. Шифои қалбҳо
2. Шифои ҷисмҳо

Вақте дардҳо бар ман ориз шаванд, (руи‌ биёранд) ба хондани сураи фотиҳа мешитобам, ва маҳалли дардро даст мекашам, пас гӯё он (дард) сангрезае аст, ки меафтад".

📚مدارج السالکین 1/58

بسم الله الرحمن الرحيم

Ояти сураи ихлос ва як ҳадис

Як шарҳ аз якум ояти сураи ихлос:
  قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
Бигӯ: «Ӯ Аллоҳ ягона аст.

Яъне бо қалб ва забонат эй Муҳаммад саллаллоҳу алайҳи ва саллам ва эй мусалмонон бигӯед: Аллоҳ дар офариниш, тадбир, ҳикмат, номҳо, сифатҳо, зот ва ибодаташ яккаву ягона аст.

Эътиқод ба ин ки танҳо ягона Аллоҳ ҷонварҳо, махлуқоти замину осмонро офарида ва ризқу рузии онҳоро фароҳам намуда.

Эътиқод ба ин ки тамоми номҳо ва сифатҳое, ки Аллоҳ ҷалла ҷаллолаҳу дар қуръону суннат дорад, якто аст. Аллоҳ раҳмон аст, раҳим аст, таввоб аст ва ҷаббор аст, якто.

Эътиқод ба ин ки танҳо ва фақат Аллоҳ якто ибодат карда мешавад, рукуъ, суҷуд, забҳ, дуо, намоз хос барои Аллоҳи якто мешавад.

Ва қонунаш хос якто қонуни Аллоҳ дар ҷомеа татбиқ мешавад ва дигар ҳама қонунҳо мунҳариф ва куфр аст, ки ҳалолҳоро ҳаром ва ҳаромҳоро ҳалол намуда.

Суол:
Оё касе, ки сад бор ло илоҳа иллалоҳ гӯяд ба ӯ дар охират фоида мекунад?

Бале фоида мекунад ба шарте, ки ба ин ҳадис ҳам амал кунад:

Паёмбар саллаллоху алайхи ва саллам мефармояд:

مَنْ قال لَا إلهَ إلَّا اللهَ ، وكفَرَ بِما يعبُدونَ مِنَ دونِ اللهِ ، حرُمَ مَالُهُ ، ودَمُهُ ، وحسابُهُ على اللهِ عزَّ وجلَّ

Ҳар касе, ки ло илоҳа иллалоҳ бигӯяд ва куфр ба ғайри Аллоҳ, ки парастиш мекунанд биварзад, молу хунаш ҳаром ва ҳисобаш ба Аллоҳ азза ва ҷалл аст. Саҳеҳул - ҷомеъ/6438

Сифати куфр варзидан чунин аст:
Ботил донистан
Такфир кардан
Душманӣ варзидан
Ва кина ба хотири Аллоҳ намудан ба ин ки ғайри Аллоҳ аз ҷумла: қабрпарастӣ, мазорпарастӣ, қонуни ғайри Аллоҳ татбиқкунӣ ва ба ном мусалмононе, ки аз итоати Аллоҳ ва расулаш сарпечӣ намудаанд ва касоне, ки зидди қуръону суннат сухан меронанд ва дини исломро масхара мекунанд, мешавад.

🎙 Абӯ Умар Ҳафизаҳуллоҳ:

بسم الله الرحمن الرحيم

Шинохти Муҳаммад саллаллоҳу алайҳи ва саллам

Муҳаммад саллаллоҳу алайҳи ва саллам вақте ки ба синни 40 ба мақоми паёмбарӣ расиданд. Падараш Абдуллоҳ ибни Абдулмуталиб ва модараш Омина бинти Ваҳб аст.

Муҳаммад саллаллоҳу алайҳи ва саллам касе буд, ки қабл аз паёмбариаш ҳам ягон бут ва умуман ғайри Аллоҳро парастиш ва ибодат намекарданд. Ва доиман аз ин нишонаҳои замину осмон ибрат гирифта, Аллоҳ субҳонаҳу таолоро тафаккур ва ибодат мекарданд аммо то замони паёмбарӣ бар он кас шариат наомада буд.

Паёмбар ба ғори ҳиро мерафтанд ва аз аҷоиботи ин ҳама офоқу анфус ба ҳайрат меомаданд ва мехостанд, ки мардум ҳама яктопараст шаванд.

Паёмбар ҳама маъбудони ботилро ки мушрикон ибодат мекарданд бо асосу ҳуҷҷат ботил дониста ва такфир карданд:

бутҳоро
дарахту сангҳоро
духтар хондани фариштагонро
офтобу моҳтобро, ки қавми Иброҳим алайҳиссалом ибодат мекарданд
фоли бад гирифтанро
ва умуман, ки ғайри Аллоҳро парастиш кардаву ибодат мешуд онро ботил дониста такфир мекарданд...

Ва эътиқод кардан ба ин ки танҳо Аллоҳ субҳонаҳу ва таоло аст, ки дар ҳама ҳол дар хушӣ ва нохушӣ парастиш карда мешавад ва дафъи зарар ва ҷалби манфиат танҳо ба қудрат ва хоҳиши Аллоҳ бударо ба мардум мефаҳмониданд ва бо ояту ҳадисҳо шарҳу тавзеҳ медонанд.

Ва эътиқод ба ин доштанд, ки танҳо қонуни Аллоҳ азза ва ҷалл дар ҷомеа татбиқ карда мешавад. Ва далелаш ҳам ин ки паёмбар замоне ки ба Мадина бо ҳамроҳи мусалмонон ҳиҷрат карданд дар Мадина тадриҷан як давлати мутобиқи шариати Аллоҳ азза ва ҷалл сохтанд. Ва қонунҳо аҳкомҳои илоҳӣ бахусус дар Мадина нозил шуда барои идораи давлати мусалмонон ба вуҷуд омад...

Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам касе буд, ки доиман ҳаромҳои Аллоҳро ҳаром медонист ва ҳалолҳои Аллоҳро ҳалол дониста амал ба он мекарданд ва ҳамаро мурод ба тавҳид, яктопарастӣ даъват мекарданд. Ва яктопарастиро дар фаҳми ин ки ибодати ғайри Аллоҳ суҳбонаҳу ва таоло тарк ва ботил ва куфр дониста мешавад ба мардум  мефаҳмонданд.

Аллоҳ мефармояд:
لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
Ба дурустӣ ки барои шумо – барои касе, ки (савоби) Аллоҳ ва рӯзи охирро умед дорад ва Аллоҳро бисёр ёд мекунад, дар [кори] пайғамбари Аллоҳ иқтидои писандидае ҳаст. Аҳзоб/21

🎙 Абӯ Умар Ҳафизаҳуллоҳ:

Баёни Имон Маънои имон дар луғат🪞 🪞
التصديق، وأصل الأمن هو طمانينة النفس وزوال الخوف
Тасдиқ ва асли амн🪞 оромӣ ва нобуд шудани тарс.
(Лисони Араб Ибн Манзур 1/140) 🪞
Маънои имон дар истилоҳ🪞
قول و عمل و اعتقاد يزيد بالطاعة و ينقص بالمعصية.
Имон ин🪞 қавл (сухан) ва амал ва эътиқод аст. Имон бо тоату ибодат зиёд мешавад ва бо маъсияту гуноҳ кам мешавад ва ҳатто, агар куфри акбар ва ширки акбарро касе анҷом дод, кофир мешавад.
Рукнҳои пайдоиши имон📝
1)-Сухани забон
2)-Амали забон
3)-Сухани дил
4)-Амали дил
5)-Амали ҷисм.

🪞🪞Имон бояд аз ҳамин панҷ ҷой ҳатман ба вуҷуд ояд, вагарна инсон мусалмон ҳисобида намешавад ва имонаш саҳеҳу дуруст нест.
Бояд забонан ва қалбан ва бо ҷисм зоҳиран амал дошта бошад.
Рукнҳои имон, ки аз қавли қалб аст💡🌼
Сухани қалб шаш рукн дорад, ки инро рукнҳои имон гуфта мешавад🪞
🪞🪞-Имон Ба Аллоҳ Таъала
🪞🪞-Имон ба Малоикаҳо
🪞-Имон ба китобҳое, ки Аллоҳ нозил кард ба паёмбаронаш
🪞🪞-Имон ба Расулаллоҳ 📿
🪞🪞-Имон ба рӯзи қиёмат
🪞🪞-Имон ба тақдири некӣ ва бадӣ, ки ҳамааш аз ҷониби Аллоҳ ва ба ирода ва хости Аллоҳ аст. 🌼
Донистани ин шаш чиз ва имон овардан ба он фарзи айн аст, мисли дигар масоили пеш гузашта.

🔍📚🔍📚🔍📚🔍

Абу Муҳаммад Маданӣ
(حفظه الله)📚✏️
✍️Марям

‼️МАҲБУБТАРИН ЧИЗ БАРОИ ШАЙТОН АНДУҲГИН КАРДАНИ МУЪМИН АСТ‼️

Дар Суннати Расулаллоҳ ﷺ омадааст, ки аз ғам ба Аллоҳ паноҳ биҷуем, зеро он қалбро заъиф месозад ва раҳрави ба суи Аллоҳ ро аз роҳи худ бурида мекунад. Ва аз ин ру, ин яке аз аҳдофи ва орзуҳои шайтон аст, ки ба ин тариқа писари Одам ро ба даст биоварад.

Ибни Қайим раҳимаҳуллоҳ фармудааст:

Расулаллоҳ ﷺ ғамгиниро чизе гузоштаанд, ки аз у паноҳ бурда шавад. Чунки ғамгини:

🔴Дилро заъиф мекунад‼️

🔴Азмро суст мекунад‼️

🔴Ба хоҳиши фаъолияти инсон зарар мерасонад‼️

Ҳеҷ чиз барои шайтон маҳбубтар аз андуҳи муъмин нест.

📚 Тариқи Ду Ҳиҷрат (طريق الهجرتين) саҳ. 279

Аллоҳи ﷻ фармуданд:

﴿إِنَّمَا ٱلنَّجۡوَىٰ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ لِيَحۡزُنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ﴾

{Ҷуз ин нест, ки сухани пинҳоне [ки муҷиби гуноҳ ва душмани мегардад] аз суи шайтон аст, то касонеро, ки имон овардаанд, [бо онҳо гирифтор кунад ва дар натиҷа] андуҳгин созад}

~ Сураи Муҷадила, ояти 10

Ғам як бемории дил аст, ки инсон ро аз хестан, роҳ гаштан ва омода шудан манъ мекунад.

Ва у раҳимаҳуллоҳ фармудааст:

«Ғамгини дар Қуръон наомадааст, магар ин ки наҳй ва ё инкор шуда бошад.

Мисоли наҳй шуданаш фармудаи Аллоҳ Субҳанаҳу ва Таъала мебошад:

﴿لَا تَحۡزَنۡ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَاۖ﴾

{«Андуҳгин мабош, [ки] бе тардид, Аллоҳ бо мост»}

~ Сураи Тавба, ояти 40

Ва боз мефармояд Аллоҳ Субҳанаҳу ваТаъала:

﴿وَلَا تَهِنُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ﴾

{Ва [эй муъминон, аз ҷиҳод дар роҳи Аллоҳ ] суст нашавед ва андуҳгин нагардед}

~ Сураи Ъали Имрон: 139

Боз мефармояд Аллоҳ Субҳанаҳу ва Таъала

﴿وَلَا تَحۡزَنۡ عَلَيۡهِمۡ﴾

{Ва ба хотири [носипоси ва ширки] онон андуҳгин мабош}

~ Сураи Ҳиҷр, ояти 88

Ва инкор кардани Аллоҳ Субҳонаҳу ва Таъала ғамгиниро:

﴿فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ﴾

{На тарсе хоҳанд дошт ва на андуҳгин мешаванд}

~ Сураи Бақара, ояти 88

Сабаби ин дар он аст, ки ғамгинӣ як ҳолати идоранашаванда аст ва дар он ягон маслиҳате нест барои қалби инсон.

Ва маҳбубтарин чиз барои шайтон ин аст, ки бандаро ғамгин созад, то уро аз роҳи у бигирад ва аз рафтораш боздорад.

📚 Мадориҷ аС-Солиҳин» (1/500-501)

Пас паноҳ бибарем ба Робби Ъоламиён ва мадад биҷуем аз ғам, ва андуҳ ва ҳузн...

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚

✅Шайхул Ислом ибни Таймия мегӯяд:

واللذة التي تبقى بعد الموت وتنفع في الآخرة؛ هي لذة العلم باالله و العمل لم

"Он лаззате, ки ҳатто баъд аз марг боқи мемонад ва шахс аз он лаззат мебарад, охираташ манфиъат дорад иборат аст, аз хуши ва лаззати Илм, ва шинохти Аллоҳ, ва амали хайр анҷом додан ва амал кардан ба он".

📚الفتاوى ١٣/١٦٢
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚