سهامُ الليلِ لا تخطئ ولكن
لـهـا أمـدٌ وللأمـدِ انـقـضـاءُ

صلاة الوتر يا أحبة ??

افتتح يومك بثلاث، تضمن السعادة والتوفيق، والنجاح والفلاح :

‏صلاة الفجر :
‏ "من صلى الفجر فهو في ذمّة الله"

‏ما تيسّر من القرآن :
‏ "إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا"

‏أذكار الصباح :
‏ "فَسُبْحَانَ اللَّهِ حينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ"
‏وأبشر بما يسرّك عند ملك الملوك سبحانه.

وتبقَى سجدةُ الليل هُي أجمل حضن
يحضِنُ أمنياتُك ، همومك ، دموعك
وأحزانُك .. الوتر هُو روح الحيَاة ?.

من الناس من إذا أساء إليه شخص ، قابل السيئة بمثلها وأقسم على ردها، بل وتفاخر بقوته وشجاعته في ذلك ، ولكن تدبر هذه الاية

۞وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِينَ
ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلۡكَٰظِمِينَ ٱلۡغَيۡظَ وَٱلۡعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ

قال الإمام السعدي رحمه الله: ( ثم أمرهم تعالى بالمسارعة إلى مغفرته وإدراك جنته التي عرضها السماوات والأرض، فكيف بطولها، التي أعدها الله للمتقين، فهم أهلها وأعمال التقوى هي الموصلة إليها، ثم وصف المتقين وأعمالهم، وذكر منها
{ والكاظمين الغيظ } أي: إذا حصل لهم من غيرهم أذية توجب غيظهم -وهو امتلاء قلوبهم من الحنق، الموجب للانتقام بالقول والفعل-، هؤلاء لا يعملون بمقتضى الطباع البشرية، بل يكظمون ما في القلوب من الغيظ، ويصبرون عن مقابلة المسيء إليهم.

{ والعافين عن الناس } يدخل في العفو عن الناس، العفو عن كل من أساء إليك بقول أو فعل، والعفو أبلغ من الكظم، لأن العفو ترك المؤاخذة مع السماحة عن المسيء، وهذا إنما يكون ممن تحلى بالأخلاق الجميلة، وتخلى عن الأخلاق الرذيلة، وممن تاجر مع الله، وعفا عن عباد الله رحمة بهم، وإحسانا إليهم، وكراهة لحصول الشر عليهم، وليعفو الله عنه، ويكون أجره على ربه الكريم، لا على العبد الفقير، كما قال تعالى: {أية : فمن عفا وأصلح فأجره على الله } ).

فتأمل يا أخي، جنة عرضها السماوات والأرض !

بوترِ الليلِ ترتاحُ القلوبُ
وترتحلُ المواجعُ والكروبُ
وتحيا النّفسُ مِن سِنَةِ الخطايا
وتُغتفرُ المعاصي والذّنوبُ
فقم واقنت وأدّ الوتر واعكف
ببابِ مَن دعا إني قريبُ

وتضيقُ دُنيانا فنحسَبُ أنَّنا
سنَموتُ يأسًا أو نَموت نَحيبا
واذا بلُطفِ اللهِ يَهطُلُ فجأةً
يُربي منَ اليَبَسِ الفُتاتِ قلوبا

‏﴿وَنَحنُ أَقرَبُ إِلَيهِ مِن حَبلِ الوَريدِ﴾

‏"أرح فؤادك فإنّ ربّك قريبٌ منك، توكّل عليه وكفى بالله وكيلاً ?

قَلبي بِرَحمَتِكَ اللَهُمَّ ذو أُنُسِ
في السِرِّ وَالجَهرِ وَالإِصباحِ وَالغَلَسِ
ماتَقَلَّبتُ مِن نَومي وَفي سِنَتي
إِلّا وَذِكرُكَ بَينَ النَفسِ وَالنَفَسِ
لَقَد مَنَنتَ عَلى قَلبي بِمَعرِفَةٍ
بِأَنَّكَ اللَهُ ذو الآلاءِ وَالقُدسِ
وَقَد أَتَيتُ ذُنوباً أَنتَ تَعلَمُها
وَلَم تَكُن فاضِحي فيها بِفِعلِ مَسي
فَاِمنُن عَلَيَّ بِذِكرِ الصالِحينَ وَلا
تَجعَل عَلَيَّ إِذاً في الدينِ مِن لَبَسِ
وَكُن مَعي طولَ دُنيايَ وَآخِرَتي
وَيَومَ حَشري بِما أَنزَلتَ في عَبَسِ