🔖لكل من لم ينتظم في قراءة القرآن!!
•💊• إليك الدواء👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/MLkvGKmyblxmYjQ0

انـقـر هـنـا لـقـراءة الأجـوبـة و لـلإنضـمـام

سـارعـوا في الإشـتراك

#أحكام_مختصرة_في_شهر_شعبان
لاتّباع السنة والتحذير من البدع.

١/- سبب هذا الاسم:

قال ابن حجر رحمه الله:
«وسمي شعبان لتشعبهم في طلب المياه أو في الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام»
📚فتح الباري (٤/٢١٣).

٢/- فضل شهر شعبان:

أن الأعمال ترفع فيه إلى الله:

روى أسامة بن زيد:

قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ..»

📚حسّنه الألباني رحمه الله

كثرة صيام النبي ﷺ فيه:

وعن عائشة رضي الله عنها قالت :
كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله ﷺ استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان.

📚 رواه البخاري ومسلم وأبو داود ورواه النسائي والترمذي وغيرهما

٣/- الحكمة من صيام شهر شعبان:

قال ابن رجب رحمه الله:

•صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة بل قد تمرن على الصيام واعتاده ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام ولذته فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط.

• لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.
📚 لطائف المعارف ١٣٨

٤/- ماذا كان يصنع السلف في شعبان:

قال سلمة بن كهيل:
كان يقال شهر شعبان شهر القُرّاء
وكان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال : هذا شهر القُرّاء.
وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن.
📚لطائف المعارف ١٣٨

📌 #أحكام_ليلة_النصف_من_شعبان:

٥/- كيف يجمع بين حديث:

" إذا انتصف شعبان فلا تصوموا "
وحديث: " أنه ﷺ يصل شعبان برمضان" ؟

قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

أ- كان النبي ﷺ يصوم شعبان كله وربما صامه إلاّ قليلا.
ب- أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح، كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني، والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف، أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة.
📚مجموع الفتاوى (١٥/ ٣٨٥)

٦/- هل يستحب تخصيص يوم النصف
من شعبان بالصوم؟

قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
تخصيص اليوم الموافق للنصف من شعبان بالصوم فمكروه لا دليل عليه.

📚مجموع الفتاوى (١٠/ ٣٨٥)

#فضائل
#يوم_الجمعة

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
(( من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها ))
📚 صحيح أبي داود - رقم : (345)

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:
(( لا يغتسِلُ رجلٌ يومَ الجمُعةِ، ويتطَهَّرُ ما استطاع من طُهرٍ، ويدَّهِنُ من دُهنِه، أو يَمَسُّ من طِيبِ بيتِه، ثم يَخرُجُ فلا يُفَرِّقُ بين اثنين، ثم يصلِّي ما كُتِبَ له، ثم يُنصِتُ ْإذا تكلَّمَ الإمامُ، إلا غُفِرَ له ما بينه وبين الجمُعة]] الأخرَى ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (883)

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:
(( من توضَّأ فأحسن الوضوءَ . ثمَّ أتَى الجمعةَ فاستمع وأنصت . غُفر له ما بينه وبين الجمعةِ . وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ . ومن مسَّ الحصَى فقد لغا ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (857)

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
(( من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ ))
📚 صحيح الجامع - رقم : (6470)

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:
(( أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا ))
📚 صحيح الجامع - رقم: (1209)*

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:
(( يومُ الجمُعةِ اثنَتا عشرةَ ساعةً لا يوجَدُ فيها عبدٌ مُسلمٌ ، يَسألُ اللَّهَ شيئًا إلَّا آتاهُ إيَّاهُ فالتَمِسوها آخرَ ساعَةٍ بعدَ العَصرِ ))
📚 صحيح النسائي - رقم : (1388)

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:
(( إنَّ في الجمعةِ لساعةٌ ، لا يوافِقُها مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا ، إلَّا أعطاه إيَّاه ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (852)

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
(( أفضلُ الصلواتِ عند اللهِ صلاةُ الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعةٍ ))

📚 السلسلة الصحيحة -رقم: (1566)

تمت إضافتك ?

جاء الإسلام ليخرج الناس من الظلمات إلى النور✅✔️
وجاء التصوف ليعود بالناس إلى الظلمات والشرور⛔

الصوفية وعبادة الأضرحة⛔
الصوفية والخرافات⛔
الصوفية والشرك ⛔
الصوفية والبدع⛔
الصوفية والذبح لغير الله والعياذ بالله⛔

وعندما قام السلفيين بالرد على أهل الأهواء والبدع بالدليل والحجج؛ اتهموهم بأنهم غلاة تجريح وتبديع، ولمزوهم بالوهابية!⁉️‼️

فنقول والله وبالله وتالله لن نسكت عن هؤلاء الغششة الذين بدلو وغيرو في دين الله عز وجل، وسنبقى على هذا حتى يتبين الحق للناس، وتنكشف حقيقتهم للعيان، وحتى يسلم للناس أمر دينهم، وإننا على العهد ماضون، وعلى خطى السلف الصالح سائرون في ذلك حتى يتوبوا أو يذوبوا، إن شاء الله.

اللهم يا مقلب القلوب تبث قلوبنا على دينك

قال العلامة الشيخ ابن باز – رحمه الله- :

(ولا يجوز أبدا التعصب لزيد أو عمرو، ولا لرأي فلان أو علاَّن، ولا لحزب فلان أو الطريقة الفلانية، أو الجماعة الفلانية، كل هذا من الأخطاء الجديدة، التي وقع فيها كثير من الناس).

?مجموع فتاوى العلامة ابن باز ( 2/ 312)

الحــديـث الحادي و الثلاثون⏫

يتبع بإذن الله

#الأربعين_النووية
#الحديث_الحادي_والثلاثون

?? هذا الحديث أخرجه ابن ماجه وأوله عنده: «أتى النبي ﷺ رجلٌ فقال: ...» الحديث، وإسناده ضعيف جداً, ورُوي من وجوه أخرى لا يثبت منها شيء؛ فتحسين هٰذا الحديث بعيد جدًا.

? والزهد في الدنيا شرعًا: الرغبة عن ما لا ينفع في الآخرة.

☑️ ويندرج في هٰذا الوصف أربعة أشياء:

1️⃣ أولها: المحرمات.
2️⃣ وثانيها: المكروهات.
3️⃣ وثالثها: المشتبهات لمَنْ لا يتبينها.
4️⃣ ورابعها: فضول المباحات، وهي الزائدة عن قدر الحاجة منها.
فالزهد واقع في هٰذه الأمور الأربعة.

? والزهد في الدنيا يشمل الزهد مما في أيدي الناس، وفُرّق بينهما في الحديث لاختلاف ثمرته؛
فالزهد في الدنيا يورث محبة الله، والزهد فيما عند الناس يورث محبتهم، فالناس يأنسون بمَنْ يترك منازعتهم، ويقاطعون مَنْ يتوهمون أنه ينازعهم لأدنى سبب، فإذا خلُصت النفس من منازعة الخلْق أُورث العبد حبهم.

أبعت قناتك وأصعدها لك مجاناً :@ltai3ba