🌿بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ🌿
*🌴درسِ حدیث🌴
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ، لَادَّعَى
نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ،
وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
نبی کریمﷺ کا فرمان
اگر لوگوں کو ان کے دعووں کے
مطابق دے دیا جائے تو بہت سے
لوگ دوسروں کے خون اور ان کے
اموال پر دعویٰ کرنے لگیں گے
لیکن قسم مدعا علیہ پر ہے ۔‘‘
عنوان
مدعی کے ذمہ گواہ قائم کرنا ہے
اور مدعیٰ علیہ کے ذمہ قسم ہے
حوالہ: صحیح مسلم.
🌿 حدیث نمبر:4470
🌙* 3 جمادی الاولی 1446ھجری
بمطابق 6 نومبر 2024 بروز بدھ

_جھنم میں ٹھکانہ_
*🌴درسِ حدیث🌴
عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَمَنِ ادَّعَى مَا ليْسَ لَهُ فَلَيْسَ مِنَّا،
وَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ۔
نبی کریمﷺ کا فرمان
اور جس نے ایسی چیز کا دعویٰ کیا
جو اس کی نہیں ہے ، وہ ہم میں سے
نہیں ، وہ اپنا ٹھکانا جہنم میں بنا لے ۔
عنوان
کسی دوسرے کی چیز پر یہ دعویٰ
کرنا کہ یہ میری ہے خود کو جہنم
کا مستحق بنانا ہے _
🌿
🪦حوالہ: 🪦
🌿صحیح مسلم.🌿
حدیث نمبر:217
🌙 2 جمادی الاولی 1446ھجری
بمطابق 5 نومبر 2024 بروز منگل
💐اَلسَّلَامُ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَۃُ اللّٰہِ وَبَارَکاتُہُ
(:
💐اَضْحَکَ اللّٰہُ سِنَّکَ(:
🫀خوش رہییے ⚖️**🌹*💫
اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ

غصہّ..
*🌴درسِ حدیث🌴
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَقْضِي الْحَكَمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ‌‌‌‌‌‏وَهُوَ غَضْبَانُ .
نبی کریمﷺ کا فرمان
’ کوئی حکم ( فیصلہ کرنے والا ) غصے
کی حالت میں دونوں فریقوں
میں فیصلہ نہ کرے ۔‘‘
عنوان
غصہ کی حالت میں فیصلہ کرنے
سے منع کیا گیا ہے _
💐*🪦
حوالہ: سننِ ابی داود.🌿
حدیث نمبر:3589
3 ربیع الثانی 1446ھجری
بمطابق 4 نومبر 2024 سوموار

ﷲکا دروازے بند رکھنا❓
🌿بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ🍃
*🌴درسِ حدیث🌴
عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَا مِنْ إِمَامٍ يُغْلِقُ بَابَهُ دُونَ ذَوِي الْحَاجَةِ،
‌‌‌‌‌‏وَالْخَلَّةِ، ‌‌‌‌‌‏وَالْمَسْكَنَةِ، ‌‌‌‌‌‏إِلَّا أَغْلَقَ اللَّهُ أَبْوَابَ
السَّمَاءِ دُونَ خَلَّتِهِ، ‌‌‌‌‌‏وَحَاجَتِهِ، ‌‌‌‌‌‏وَمَسْكَنَتِهِ، ‌‌‌‌‌‏
نبی کریمﷺ کا فرمان
جو بھی حاکم حاجت مندوں، محتاجوں
اور مسکینوں کے لیے اپنے دروازے بند
رکھتا ہے تو ﷲ تعالیٰ بھی اس کی
ضرورت، حاجت اور مسکنت کے
لیے اپنے دروازے بند رکھتا ہے
عنوان
کسی بھی شخص کے پاس اگر کوئی
انتظامی ذمہ داری ہے اسکو چاہیے
وہ ماتحت لوگوں کے لئے اپنے
دروازے کھلے رکھے
🌟 حوالہ:
🌿جامع ترمذی.🌿
حدیث نمبر:1332
25 ربیع الثانی 1446ھجری
بمطابق 29 اکتوبر 2024 بروز منگل
🫀اَلسَّلَامُ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَۃُ اللّٰہِ وَبَارَکاتُہُ💐(:اَضْحَکَ اللّٰہُ سِنَّکَ 💐*🪦
🟣 اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ🟣
🕯️💫

اور خوشخبری دو
وَبَشِّرُوا...
*🌴درسِ حدیث🌴
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا،وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا.
نبی کریمﷺ کا فرمان
آسانی کرو اور سختی نہ کرو اور
خوشخبری دو اور نفرت نہ دلاؤ ۔
عنوان
لوگوں کو آسان اور خوبصورت طریقوں
سے دین کی طرف متوجہ کرنے کا حکم
⚖️*🌴
🟣{حدیث : صحیح بخاری} 🟣
🍃حدیث نمبر:69🍃
⤴️24 ربیع الثانی 1446ھجری
بمطابق 28 اکتوبر 2024 بروز سوموار
🪦اَلسَّلَامُ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَۃُ اللّٰہِ وَبَارَکاتُہُ(:💫🫀

🌟 اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ🪔
🕯️ﷲُ اَکْبَرُ⛲

🫀بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیْمِ 🪹🌿
🌟اَلسَّلَامُ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَۃُ اللّٰہِ وَبَارَکاتُہُ🌹
(:💐⤴️
🟤اَضْحَکَ اللّٰہُ سِنَّکَ خوش رہییے (:
💎اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ 💎
*🌴درسِ حدیث🌴
عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ:سَأَلْتُ عَائِشَة،
رَضِيَ اللهُ عَنْها مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ
يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ ؟ قَالَتْ :كَانَ يَكُونُ
فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ ،
فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ.
ترجمہ
اسود کہتے ہیں کہ میں نے سیدہ عائشہ
رَضِيَ ﷲُ عَنْہا سے پوچھا کہ رسول کریم
ﷺ اپنے گھر میں کیا کیا کرتے تھے آپ نے
بتلایا کہ حضور ﷺ اپنے گھر کے کام کاج
یعنی اپنے گھر والیوں کی خدمت کیا
کرتے تھے ۔ اور جب نماز کا وقت ہوتا
تو فوراً ( کام کاج چھوڑ کر ) نماز
کے لیے چلے جاتے تھے ۔
عنوان
شوہر کا بیوی کے ساتھ گھر
کے کاموں میں ہاتھ بٹانا
اورلفظِ زن مرید کی حقیقت
حوالہ*:صحیح بخاری.
حدیث نمبر:676
22 ربیع الثانی 1446ھجری
بمطابق 26 اکتوبر 2024 بروز ہفتہ

*? جب ہم نماز ادا نہیں کرتے.. اللہ سے تعلق کومظبوط نہیں رکھتے تب ہمارے کے اندر سے سکون و اطمینان ختم ہو جاتا ہے اور
ہم سمجھتے ہیں کہ ہماری پریشانیاں حالات کی وجہ سے ہیں

مگر افسوس ہم یہ نہیں جانتے
کہ ہم نے خود اپنے ہاتھوں اپنا سکون ختم کر دیا۔۔۔۔
╼? ⃟⃟ ╼?╼ ⃟ ⃟╼?╼ ⃟ ⃟ ╼?╼

✦ اگر کوئی معاملہ مغلوب کردے تو اللہ کی مدد حاصل کرنے اور خوف گھبراہٹ کو امن میں بدلنے کا نبوی نسخہ
سیدنا ابو سعید خدری ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ سے مروی ہے، وہ کہتے ہیں: ہم نے غزوۂ والے دن کہا: اے اللہ کے رسول! کیا کوئی ذکر ہے، کلیجے منہ کو آ گئے ہیں؟ آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: بالکل ہے، کہو: اَللّٰھُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِنَا، وَآمِنْ رَوْعَاتِنَا (اے اللہ! ہمارے عیوب پر پردہ ڈال اور ہماری گھبراہٹوں کو امن دے)۔ پس اللہ تعالیٰ دشمنوں پر ہوا ایسی ہوا چلائی کہ اس ہوا ذریعے ان کو شکست دے دی۔* (مسند احمد ٥٥٧٨) صحيح

? نماز یہ ایک ایسی عبادت ہے جو کسی بھی حال میں ساقط نہیں ہوتی:
?حالت امن میں: اس طرح پڑھی جائے جیسا کی اللہ رب العزت نے حکم دیا:{فَاِذَا اطۡمَاۡنَنۡتُمۡ فَاَقِيۡمُوا الصَّلٰوةَ‌} - [النساء: ١٠٣]
ترجمہ:"اور جب تم اطمینان پاؤ تو نماز قائم کرو".

?حالت خوف میں: نماز خوف ادا کی جائے، جیسا کہ قرآن میں ہے:{فَاِنۡ خِفۡتُمۡ فَرِجَالًا اَوۡ رُكۡبَانًا} - [البقرة: ٢٣٩]
ترجمہ: اگر تمہیں خوف ہو تو پیدل ہی سہی یا سواری سہی.

? حالت سفر میں: نماز قصر کرکے پڑھی جائے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا:{وَاِذَا ضَرَبۡتُمۡ فِى الۡاَرۡضِ فَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ اَنۡ تَقۡصُرُوۡا مِنَ الصَّلٰوةِ} - [ النساء: ١٠١}
ترجمہ: جب تم سفر پر جارہے ہو تو تم پر نمازوں کے قصر کرنے میں کوئی گناہ نہیں.

?حالت مرض میں: کھڑے، بیٹھے یا پہلو پر نماز ادا کی جائے، جیسا کہ فرمایا گیا:{الَّذِيۡنَ يَذۡكُرُوۡنَ اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوۡدًا وَّعَلٰى جُنُوۡبِهِمۡ} - [آل عمران: ١٩١]
ترجمہ: جو اللہ تعالیٰ کا ذکر کھڑے اور بیٹھے اور اپنی کروٹوں پر لیٹے ہوئے کرتے ہیں.

?حالت نسیان میں: جب یاد آجائے تب پڑھ لی جائے، جیسا کہ مذکور ہے:{وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ لِذِكۡرِىۡ} - [طه: ١٤]
ترجمہ: اور میرے یاد آنے پر نماز قائم کر.

?جب کہ نماز کے علاوہ دوسری عبادات دیگر کچھ حالتوں میں ساقط ہوجاتی ہیں، جیسے کہ حج استطاعت نہ رکھنے کی صورت میں ساقط ہوجاتی ہے، اسی طرح مستقل معذوری کی صورت میں روزہ اور صاحب نصاب نہ ہونے کی بناء پر زکات ساقط ہوجاتی ہے.

✍️ أم محمد خوشنما مصلح الدين

نماز کے موضوع پر ایک ایسی مختصر اور جامع کتاب ہے جو متلاشیان حق کی ضروت اور داعیان دیں کے لئے توشۂ راہ دعوت۔
جس کی زبان بڑی ہی آسان اور جس کا اسلوب و بیان نہایت قابل فہم و اتقان ۔
جس کی ہر بات دلیل و برہان کے ساتھ اور ہر دلیل حوالہ جات کے ساتھ۔

کھولئے اس کتاب کے صفحات
خود پڑھئے اور دوسروں تک پہنچائیے