جهود مُباركة ومعلومات قيمة 🤍

طيور أيلول المهاجرة -الجزء الأول-

أن أنعاك اليوم
سيديّ أبا الفضل
بطور عبدالزهرة الكعبي
وبحزن لحظة عودة سيد الشـ.هداء نحو المخيم وحيداً يُكفكف دموعه..

مجدداً تنعاك الأخوة والمؤاساة
مجدداً تنعاك ساحات الوغى
مجدداً تفتقد رايتك كفك !

يبحث العالم عنك في كل مواسي و كافل و ناصر و مُجا.هد بدريّ
و مؤدي لتكليفه و محامي عن دينه
ينعاك العالم كله
عندما يرتحل من وجدوا فيه
ما يُشبهك من صِفات عباسية ،

لا
لم ننعى شهد.ائنا يوماً
نحن ننعى الآل فيهم
واليوم
سيد هاشم
يرتحل بشموخ عباسيّ عالي الأخوة و الآباء والكفالة لدين الله واوليائه
فـ نِعمَ العبد الصابر المُجا،هد في سبيل الله ،

'الله في الساحة
وكل الجنود في الساحة قادة '
ولن نُهزم أبداً
نحنُ منتصرون
بفضل الله وأبطال كربلاء .

أبابيلٌ الموسويّ
يوم أنكسار عزيمة العد.و
بسبب بيان تعزية تم فيه وصف السيد الشهـ.يد هاشم بصفة من صفات القائد أبا الفضل العباس عليه السلام.

من منا لم يتبادر لذهنه في هذهِ الأيام سؤال معين،
كيف؟
كيف كان المشهد بالضبط ؟
"الشمر يقلب السبط على قفاه لينـ.حره ولازالت الروح فيه؟"
سؤال ساء معرفة جوابه !

مؤخراً العقل الباطن لأغلبية الناس وبطريقة غير مقصودة يذهب نحو تشبيه مايحصل من مصائب حالية بمصائب عاشوراء!
ولا
ليس هنالك شيء سـيشبه عاشوراء..

هذهِ المشاهد التي تعطينا صورة قريبة من مشهد العاشر أنما هي لتجديد القضية في نفوس الأحرار
ما زال نداء السبط عليه السلام يصدح بشموخ
"من لحق بنا أستشـ.هد ! "
الالتحاق تحقق اليوم في باكستان
وبطريقة تقول أنك لا تحتاج لتجوب صحاري العراق قبل ليلة العاشر لتصل الحسين وتلتحق بركبه
صرح بولائك فقط
قُل يا حسين
وسـتُنـ.حر !

""""
القافلة مستمرة بحركتها
لم تتوقف في أرض كربلاء قط
أنها تجوب العالم لتنصر الإسلام
ربما مرت مِن أمامنا
مرة
وأثنين
وثلاث!
وسماء القافلة يود أن يُملأ بـالمزيد من النجوم لن ولم يكتفي بشهدا.ء العاشر

أنهُ لجـها.د
من باب الزهراء
ولحين نداء يا أهل العالم أنا الصمصام المنتقم أنهُ لجها.د نصر أو أستشهـ.اد
فـهنيئاً لمن التحق بالقافلة العاشورائية وحلق بسمائها.

أبابيلٌ الموسويّ
٢٣ محرم الحرام
١٤٤٦ه

السنوات الأخيرة
حدثت حملات تسقيط كثيرة
أستهدفت مدينة السماوة جنوب العراق،
حملات كان هدفها
- أشعار الناس داخل المدينة بعدم ملائمتهم للمجتمع المدني الجديد
- محاولة هدم ثوابتهم بجعل الفرد السماويّ ينسلخ عن أيدلوجيته و تدفعه لتبني أيدلوجية جديدة لمواكبة المجتمع الجديد سلوكياً ،

يمكن محد مسمع جزء منها!
مثلا "السماوة خارج حدود العراق ،
شبيك متدري بالدنيا جنك من السماوة ، السماوة اذا تكله كهرباء عباله اكل "
وغيرها من الجمل التسقيطية العنصرية القبيحة فكرياً …

هنا وبهل سنين ذاتها
اجه بطلنا
بطل البدويين الجنوبيين
الشخص الي نصفه بدوي
الشخص الوحيد القادر على قلب الطاولة على هؤلاء المرضى الفكريين
واعطاء السماوة هيبة و شموخ و مراسم خاصة صعب يتمكن منها غير أهل السماوة!

علاقة الجنوبيين بي علاقة عظيمة
صعب تنشرح
من كمية الاعتزاز و الفخر و التقديس اله

يوم السابع من محرم
اليوم الذي يبدع فيه أهل السماوة بأظهار محبتهم و امتنانهم لموقفه في الطف
كأنهم يباهون العالم بـ شيخ عشيرة البدويين !
كأنهم يستقبلون قائد عاد مُقلداً بـ أوسمة مميزة لديهم
وسام الوفاء و الشرف
وسام الكرامة و العز
يباهون فيه العالم أجمع
بطقوس استثنائية وميزة استثنائية
من!
من في دول العالم شتى
قادر على فعل مثل ذلك ويملك جزء من ذلك؟
السماوة فقط
وبدلاً من ان تتحول السماوة الى بيئة ثانية
بيئة تجارية او تُعزل عن العالم
أصبحت قبلة للراغبين بالمشاركة في التعزية الشامخة
التعزية التي يتجلى فيها جزء من مكانة أبا الفضل العباس عليه السلام لدى العراقيين بصورة عامة
والجنوبيين بصورة خاصة ،

ولتذهب حملاتهم التسقيطية الى الجحيم !

—————
أبابيلٌ الموسويّ
١٤٤٥
٢٨ ذوالحجة

لستَ بحاجة لجواب
فـ قيمة السؤال تكون معدومة عندما تكون الإجابة بديهية،
من هنَّ ؟ ومن أين ؟ ومن هؤلاء اللذين معهنّ؟
لا حاجة لأستحصال رد من فرد
حشمتهنّ تخبرك
عزائهنّ المميز الأقرب لأن يكون مقطوعة مسرحية فريدة جداً من نوعها
مقطوعة قد يعجز بتهوفن مع كل أحاسيسه الجياشة عن الشعور بـ نوتاتها
وقطعاً قد يعجز أبرع السينمائيين عن أتقان هذا النوع من الفن
فن حقيقي و فطري
يجمع بين
حُزن عميق للروح
فجيعة الام
و صدمة قلب زوجة حديثة
و!
ويا للصدمة المخيفة
فرح و فخر و فدوة لزينب! ،

ولما تسأل عن هؤلاء الفتية الذين يعزفون مقطوعة الوداع الاخير؟
أستدارة وجوههم عن النساء تخبرك من أين هم! ومن الذي رباهم على ذلك غير أم تشارك النسوة ذات العقيدة و الفطرة والحشمة ،

منذ أشهر وأنا أحتفظ بهذا المقطع
أشاهده بين يوم وأخر
وكل سؤال كان يجيب نفسه بذات اللحظة
لكن بقي لدي واحد
كيف يمكن أنّ تجازى هذهِ النسوة؟

أن قلت لهنّ بأنكنّ كل المجتمع ظلمتهنّ
فـ المجتمع وعاء ضيق لا يليق بأحتواء عطائهن الزينبي الأصل

وأن قلت لهنّ بأنكنّ أساس النصر
ظلمتهنّ مجددًا
ما قيمة شعور البهجة بالمشاركة في النصر ألان وهنّ يعانينّ من قصور في حماية أجتماعية لائقة بهنّ

لا ،
لستنّ النصر ولا المجتمع
أنتنّ نسوة سيبقى العراق ممتناً ليوم القيامة على حيازته لكنّ وقتياً وحتماً بعد رحيل أخر نموذج منكنّ
سيحاول أن يحزن بطريقة شامخة ومليئة بالفخر
سيحاول أقتباس أسلوبكنّ بالعزاء !
وتقليد كبريائكنّ الجنوبي
وسيفشل! .

أبابيل الموسوي
ذكرى الفقد الكبير

١٤٤٥
٤ ذو الحجة .

أرجوك لا تقف للصلاة يا سيد..

لا تجعلنا نرى جزء من تلك الوقفة ،

وقفة أباعبدالله في الطف أمام أجساد صحبته و ذوية
لا تجعلنا نسمع صوته وهو ينادي
حبيبي حبيب
زُهير برير
جون عابس
يصيح فيرجع منهُ الصدى !!

لا نريد أن يشهد العالم غربتك
أرجوك يا سيد لا تقف للصلاة وحيداً !

هل كنتِ هناك،
يا سيدة الوجود
على جسر بغداد واقفة
تريّنَ غصنًا أخر من أغصان الشجرة المُباركة يسقط مظلومًا شهيدًا غريبًا ؟

عظّم الله لكِ الآجر أيتها الزهرة الزكية .