وأَريْتُكُم أنّ الحُسين أُصيبَ
في يوِمِ السَّقِيفة

قال أبوبكر (الجوهري) وحدثني المؤمل بن جعفر، قال: حدثني محمد بن ميمون، قال: حدثني داود بن المبارك، قال:
أتَينا عبدَ الله بنَ موسى بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحسن بن الحَسَن بن عليِّ بنِ أبي طالب عليه السلام ونحنُ راجعون مِن الحَج في جَماعة، فسألناهُ عَن مسائل، وَكنتُ أحَدُ مَن سَأله، فسألتُهُ عَن أبي بكر وعمر، فقال: أجيبُكَ بما أجابَ بهِ جَدّي عبدُ اللهِ بنُ الحسن، فإنَّه سُئلَ عنهما، فقال:
"كانَتْ أمُّنا صِدّيقةً ابنةَ نبيٍّ مُرسَل، وماتَت وَهيَ غَضبىٰ عَلى قَوم، فنَحنُ غِضابٌ لِغَضَبِها."

أتموتُ البَتولُ غَضبىٰ وَنَرضىٰ؟
ما كذا يَصنعُ البَنون الكِرامُ

📚 شرح النهج لابن أبي الحديد ج٦ ص٥٠

وما قتلَ السبطَ الشَّهيدَ سِواهُما
هُما ذَبَحاهُ في السَّقيفَةِ لا الشِّمرُ!

- حسين آل النجف (١٢٥١ هـ)

📚 مقتل الحسين للخوارزمي ج٢ ص٣٩

اللهُ يا حامي الحَميَّةْ
أتقرُّ مِن بعدِ الزَكيَّةْ؟

إنْ تستغيثُ فَضِلعُها
لكَ عَن أذىً يَشكو الرَزيَّةْ

قد كسَّروا ضِلعَ الهُدىٰ
فَشَكت لِبارئِها الرَضيّةْ

فالباب إنَّ بهِ مُصابُ
ضلوعِ فاطِمَةَ النقيّةْ

- محمَّد قَطحان الرميثي

وإنسيةٌ حوراءُ فالحورُ كلُّها
وصائِفُها يَعدُدنَ خِدمتَها فَخرا

وإنَّ نساءَ العالمين إماؤها
بها شَرُفت منهُنَّ مَن شَرُفت قَدرا

فَلَم يكُ لولاها نَصيبٌ مِن العُلا
لأنثىً ولا كانَت خَديجةٌ الكُبرىٰ

لقد خصَّها الباري بغُرِّ مناقبٍ
تجَّلت وَجَلَّت أن يطيقَ لَها حَصرا

وكيفَ تُحيط اللسن وصفاً بكُنهِ مَن
أحاطَت بما يأتي وَما قد مَضىٰ خُبرا

وما خَفيَت فضلاً علىٰ كلِّ مُسلِمٍ
فياليتَ شِعري كيفَ قد خَفيَت قَبرا

- حبيب شعبان

#فاطمة

ثمَّ رَمَت الزَّهراءُ -عليها السلام- بِطَرفها نَحوَ الأنصارِ فقالت: يا معاشرَ النَّقيبة وأعضادَ المِلّة، وحملةَ الإسلام، ما هٰذِهِ الغَميزةُ في حَقّي!؟ وَالسِّنَةُ عَن ظُلامتي!؟ أما كانَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله- أبي يقول: "المَرءُ يُحفظُ في وُلدِه" سَرعانَ ما أحدَثتُم...

📚 الخُطبَةُ الفَدَكيّة الغراء
ـــــــــــــــــــــــــــ
الغميزة: الضعف والوهن. السِّنَة: الغَفلة.

"أدَبُ المِحنة" أو "شُعراءُ المُحسن" كتابٌ من تأليف السيد محمدعلي الحلو رحمه الله. جعله على قسمين: جمعَ في القسمِ الأوّل رواياتِ الهجوم على دار الصديقة الطاهرة وأخبارِ إسقاطِ السّبط المُحَسِّنِ بنِ علي؛ وجمعَ في القسمِ الثاني شعرَ شعراءِ الشيعة في مصيبة مولاتنا #فاطمة الزهراء عليها السلام وقتلِ ولدها المحسن الشهيد، وجعل ترتيبه على زمن حياة الشاعر مبتدئاً بالسيد إسماعيل الحِمْيَري رحمه الله.

وَكُلُّ مُصابٍ نالَ آلَ مُحمَّدٍ
فليسَ سِوىٰ يومِ السَّقيفةِ جالِبُهْ!

- الحسن بن علي الهَبَل (١٠٧٩ هـ)

ما مَسَّ غُصنيَ أوْدٌ أو أطافَ بِهِ
إلا أقامَ عليُّ المُرتَضىٰ أوَدي

- باقر الجدي

#علي