😎 загадка!
Когда (очень примерно тоже можно), по вашему мнению, написана эта картина. Главного героя узнают все, в этом загадки никакой нет. Но стиль и манера изображения - как вы думаете - ближе к какому времени?

Загадка от нас с Мариной Зайцевой, художником, преподавателем ПКХК (Приморский краевой художественный колледж). Мы кайфуем в пространстве Третьяковки (буква Т на заднем фоне на это прозрачно намекает): посмотрели редчайшее видео - таймлэпс работы художника Виталия Викторовича Медведева на пленэре в Андреевке, все секреты мастерства за несколько минут, удовольствие редкое!

Художники не любят, когда заглядывают через плечо, дышат, интересуются. Поэтому такого рода видео уникальная возможность увидеть работу световыми пятнами, отношениями, соприкосновениями. Удивительная способность работать быстро и сразу со всей поверхностью композиции. Этюд пишется стремительно, пока солнце позволяет. Даже незначительный переход Солнца даёт другую картину (свет-тени), поэтому надо торопиться ухватить состояние.

Наше внимание захватили книжные полки, каждый нашел для себя свое удовольствие. Я хотела давно посмотреть альбом с костюмами Дягилевских балетов, Марина нашла "На вкус и цвет: образы еды в русском искусстве", откуда и произошла загадка. Ответ будет в комментариях во вторник. Надеюсь ко вторнику получить тот же ответ, что и мне пришел в голову 😮

А вторая книга в руках Марины посвящена Гиви Манткава, художнику, жившему и писавшему Сахалин. Впервые я о нем услышала в документальной ленте Дальтелефильма "Сахалинские акварели" (показывали тут же в Третьяковке). Отличное место...погреться ☺️

В пятницу 13 го мы снова здесь будем слушать Ольгу Хованчук о символике воды в японском кимоно. До встречи!

В четверг, 28 ноября, вновь поговорим о якудза, но на этот раз обратимся к кинематографу. И у нас в гостях — японист Александр Прасол и кинообозреватель Сергей Сысойкин.

В японском кинематографе тема якудза была и политическим заказом, и желанием режиссеров через символы этой субкультуры поговорить об отверженности вынужденной или осознанно выбранной. Якудза как часть социума претерпела ряд важных матаморфоз, отлично отраженных в кинематографе от самого его начала до сегодняшних дней: жизнь в тени, полутени, вывод из тени и жизнь на свету. Чем ближе к свету, тем трагикомичнее становились образы бандитов. Каковы причины создания кино о якудза — ожидание зрителя или социальные изменения?

Встречу модерирует японист Ольга Сумарокова.

Встречаемся 28 ноября в 19:00.
Вход свободный!