👤: خَايِف تِفشَل ؟
‏﴿ قُل لَّن يُصِيبَنَآ إِلَّا مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا ﴾.

👤: خَايِف يَضِيع تَعبَك ؟
‏﴿ أَنِّي لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٖ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ ﴾.

👤: خَسِرتَ هِوَايَة ؟
‏﴿ فَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡـٔٗا وَيَجۡعَلَ ٱللَّهُ فِيهِ خَيۡرٗا كَثِيرٗا ﴾.

👤: مَظلُوم ؟
‏﴿ وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱللَّهَ غَٰفِلًا عَمَّا يَعۡمَلُ ٱلظَّٰلِمُونَۚ ﴾.

👤: مَكسُور ؟
‏﴿ وَٱصۡبِرۡ وَمَا صَبۡرُكَ إِلَّا بِٱللَّهِۚ وَلَا تَحۡزَنۡ عَلَيۡهِمۡ وَلَا تَكُ فِي ضَيۡقٖ مِّمَّا يَمۡكُرُونَ ﴾

👤: حَايِر ؟
‏﴿ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجٗا ﴾.

👤: مَخذُول ؟
‏﴿ وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعۡيُنِنَاۖ ﴾.

👤: ضَايِج ؟
‏﴿ فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡغَمِّۚ وَكَذَٰلِكَ نُـۨجِي ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ‏﴾.

👤: خُلصِت طَاقتَك ؟
‏﴿ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ ﴾.

🍃🌸

- أمان: ﴿لا تحزَنْ إِنّ اللهَ معَنَا﴾.

- طمأنينة: ﴿فَسَيَكْفِيكَهُمُ الله﴾.

- توكُّل: ﴿وأفوّضُ أمري إلى الله﴾.

- رعاية: ﴿واصبِر لحُكمِ ربّكَ فإنّكَ بأعيُنِنا﴾.

- تفاؤل: ﴿وما ذلكَ على الله بعزيز ﴾.

﴿لا تدري لعلّ اللهَ يُحْدِثُ بعدَ ذلك أمرًا﴾.

‏وَ قُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصِيراً (٨٠) الإسراء

‏إشارات:
‏* الصدق أفضل وصف وحال للعمل أو للشخص من حين الشروع في العمل وأثناء القيام به حتی الانتهاء منه، فكيف ببعض الأعمال التي يشرع بها علی غير وجه الصدق بل يقصد الرياء، والسمعة، والخداع، وكسب الشهرة، وأمثال هذه الأمور. أو قد يشرع بالعمل علی نحو الصدق إلاّ أن خاتمته تختلط بالغرور، والعجب، والمنة. إنّ مثل هذه الأعمال تحبط وتختم سوء العاقبة وتزول بركاتها، بل إن السر في انكسار الكثير من الحركات والأفراد يكمن في عدم تحليهم بالصدق وانقطاع المدد الإلهيّ عنهم.

‏* عن الإمام الصادق(عليه السلام) قال: « إذا دخلت مدخلاً تخافه فاقرأ هذه الآية : «رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ...» ، فإذا عاينت الذي تخافه فاقرأ آية الكرسي». [تفسير نور الثقلين.]١

‏* يصل الإنسان إلی مقام يصبح فيه من «الصدّيقين»؛ يقول ما يفعل، ويفعل ما يقول، ولا يقول ولا يفعل إلا ما يراه ويعتقد به.. [تفسير الميزان.]٢

‏* «سلطاناً نصيراً» من مصاديقه مثلاً الخليفة المناسب واللائق بالمقام، المعين الوفي، والوزير الناصح، والرحيم، والخبير.

‏التعاليم:
‏١ ـ اسألوا الله بألسنتكم ما تريدون منه، «وَقُلْ رَبِّ».

‏٢ ـ الدعاء في الصلاة وما بعدها (التعقيب) أثره أكبر من غيره، «وَقُلْ رَبِّ».

‏٣ ـ لا بد لنا من أن نتعلم الدعاء أيضاً من الله تعالی، أي كيف ندعو وماذا نطلب منه، «وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي».

‏٤ ـ من أصول الإدارة امتلاك بُعد النظر والتفكير بالمستقبل، «وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ».

‏٥ ـ البداية الحسنة مهمة؛ ولكن الأهم الختام الحسن والعاقبة، «وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ».

‏٦ ـ القيادة نهضة عالميّة بدايتها وختامها يقوم علی الصدق وعدم الانحراف، ولا يمكن أن تتم من دون الدعاء، وطلب المدد من الله، والأخذ بالإمدادات الإلهيّة، «أَخْرَجَنِي».

‏٧ ـ إن كل الأمور بيد الله تعالی؛ لذا لا بد من أن نطلب منه المدد والتأييد، «أَدْخِلْنِي ً أَخْرَجَنِي ً اجْعَلْ».

‏٨ ـ كسب القدرة والسلطة له قيمة لتحقيق الأهداف المقدّسة، «وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَاناً».

‏٩ ـ المؤمن لا يطلب النصر والمدد إلا من الله تعالی، «مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَاناً نَصِيرًا».

‏١ تفسير نور الثقلين.

‏٢ تفسير الميزان.
٣ تفسير النور

‏وَ تَری‌ كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعی‌ إِلی‌ كِتابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٢٨) سورة الجاثية

‏إشارات:
‏- جاثية بمعنی الجلوس علی الركب، وذلك عند الخوف والوحشة أو التواضع والتسليم.

‏- ذكر القرآن الكريم أن للإنسان ثلاثة أنواع من الكتب في يوم القيامة . [فسير الميزان، ج ١٣. ص ٣٤٨.]١

‏أ- لكلِّ إنسان كتاب يُدرَج فيه ما عمله في هذه الدنيا «وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا» . ويُخاطب هذا الإنسان فيؤمر بأن: [ سورة]٢«اقْرَأْ كَتَابَكَ...» . [لسورة نفسها: الآية ١٤.]٣

‏ب- لكلِّ أمَّةٍ أيضاً كتاب تُدرج فيه أعمال المجتمع، قال تعالی: «كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَی إِلَی كِتَابِهَا».

‏ج- ثمّة كتابٍ لكافّة الأمم وفيه كلُّ شيء وعمل كلِّ إنسان «...وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَی الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ...» . [ورة الكهف: الآية ٤٩.]٤

‏

‏التعاليم:
‏١- من أهوال يوم القيامة أنّك تری الناس جميعا جثاة «كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً».

‏٢- المعاد جسمانيّ «جَاثِيَةً».

‏٣- في نظام الوجود حساب وكتاب وضبط وتسجيل للأعمال، وفي القيامة يكون الحكم طبقاً للعمل وعلی أساس شهادة الشهود «تُدْعَی إِلَی كِتَابِهَا».

‏٤- جزاء كلِّ إنسان في يوم القيامة مطابقٌ لعمله في هذه الدنيا «الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ».

‏١ تفسير الميزان، ج ١٣. ص ٣٤٨.

‏٢ سورة الإسراء: الآية ١٣.

‏٣ السورة نفسها: الآية ١٤.

‏٤ سورة الكهف: الآية ٤٩.

.
القرآن أنيس الليل ..

■ «بدل التحديق في شاشة هاتفك قبل النوم، اقرأ صفحة أو صفحتين من القرآن مع شيء من التدبُّر والخشوع»▪︎
.

​​ـ

‏تُعلمنا سورة الكهف أنَّ من آوى إلى الله ، فهو في قِمة الأمان ، حتى وإن كان في كهفٍ مُظلمٍ ، ومهجور .
‏

سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قوله الله عز وجل ﴿فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها﴾ (3) فقال: فريضة على كل مسلم أن يقول قبل طلوع الشمسعشر مرات - (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير)