رَبَّنا آتِنَا في الدُّنيا حسنَةً وفي الآخِرةِ حسنةً وَقِنا عذابَ النَّار.

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

( سلوا اللهَ العفوَ والعافيةَ والمعافاةَ )

وهذا السؤال يتضمن :

" العفوَ عما مضى ،
" والعافيةَ في الحال ،
" والمعافاةَ في المستقبل بدوام العافية واستمرارها

قال ابن القيم:
كيد الشيطان للإنسان: من ذلك قوله تعالى (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الفَقْرَ ويَأْمُرُكُمْ بِالفَحْشَاءِ) قيل: (يعدكم الفقر) يخوفكم به، يقول: إن أنفقتم أموالكم افتقرتم (ويأمر بالفحشاء) قالوا: هي البخل في هذا الموضع خاصة، ويُذكر عن مقاتل والكلبي: كل فحشاء في القرآن فهي الزنا إلا في هذا الموضع فإنها البخل. والصواب: أن الفحشاء على بابها: وهي كل فاحشة، فهي صفة لموصوف محذوف، فحذف موصوفها إرادة للعموم: أي الفعلة الفحشاء ومن جملتها: البخل.

- إغاثة اللهفان

إن المؤمن لا بُدّ أن يُفتن بشيء من الفتن المؤلمة الشاقة عليه؛ لِيُمتحن إيمانه!

ابن رجب الحنبلي

لا يجتمع الشقاء مع ستة حالات:

1- لا يجتمع الشقاء مع بِر الوالدة:
«وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا»

2- ولا يجتمع الشقاء مع الدعاء:
«وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا»

3- ولا يجتمع الشقاء مع القرآن:
«مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ»

4- ولا يجتمع الشقاء مع اتِّباع الهدى:
«فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى»

5- ولا يجتمع الشقاء مع خشية الله:
«سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ. وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى»

6- ولا يجتمع الشقاء مع التقوى:
«فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ * لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى * الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ * وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى».

_

‏اللهم ارحم اختي نور واغفر لها ، اللهم أذقها راحة الجنة ربي اجعل قبرها أوسع عليها من سعة الدُنيا ، يا رب اجعل روحها منعمة ، اللهم عوض شبابها بالفردوس الأعلى..

وعن ذِكر الله لا تغفلوا .

- استغفِر الله
- الحمد لله
- لا إله إلّا الله
- الله أكبر
- لا حول ولا قوة إلا بالله
- سبحان الله وبحمده
- سبحان الله العظيم
- اللهم صلّ على سيدنا محمد.

‏حال أمتنَا مُؤلم ؛ وتخاذُل المُسلمين أَشدُّ ألمًا
لنا الله ..?

-