https://rutube.ru/video/ee331949d476d4012930a34ab26c30d5/

https://rutube.ru/video/7c508b17e35f2becf3893a787e3df4a2/

Песня «Никео-Цареградский Символ веры» создана и исполнена голосом нейросети!

https://t.me/vozvrashenie_domoi

Атака ложными авторитетами

Протестанты иногда приходят к новоначальным православным с цитатами отдельных православных священников или богословов недавних времён, противоречащих учению Православной Церкви. Через цитирование их высказываний, протестант желает создать в голове своего собеседника картину, в которой Православная Церковь якобы учит в обсуждаемой части тому же, что и протестантизм, а только один этот пока ещё православный собеседник, будто бы не зная учения своей же Церкви, заблуждается и противоречит ей.

Этот приём используется протестантом для сиюминутной технической победы в споре. Мол, вот, учёный богослов, священник, получше тебя разбирается, а тебе по малограмотности стоит прислушаться к нему и согласиться с ним, а следовательно и со мной и учением моей протестантской общины.

В более далёкой перспективе такие приёмы используются для прозелитизма – обращения собеседника в свою ересь.

Самой же конечной целью здесь является внедрение в Православную Церковь еретических идей. Протестант, конечно же, видит это как «исправление» Православной Церкви, «излечение» её от древних заблуждений путём реформации.

Как реагировать на это?

Здесь важно пройти посередине, не уклоняясь ни вправо, ни влево.

Протестантам следует объяснять, что Православная Церковь держится не учения какого-то одного богослова или священника, цитаты которых они предлагают, а Священного Писания в понимании святых отцов и вообще Священного Предания.

Но это ни в коем случае не должно приводить к превозношению над священством и церковными учителями. Всё же, по целому ряду объективных причин, они и в вопросах разбираются лучше, и поставлены Богом и Церковью на служение, которое подразумевает учение паствы.

Протестанты ведь ссылаются не на всех вообще священников, а на редкие и почти уникальные случаи. Притом, сами они не следуют даже за этими уникальными случаями. Скажут: ну, да... в той небольшой части, где он пересёкся с протестантизмом он конечно прав, но во всём остальном безусловно заблуждался. Таким образом, нет протестанту дела даже до этих людей, им цитируемых. Им нужны только их отдельные высказывания, чтобы утвердить ересь.

То же слово следует сказать о цитатах святых отцов. Ибо тот же подход протестанты используют и тут: вырывают фразы из контекста, а редкие неоднозначные высказывания абсолитизируют и пытаются подать в качестве всеобщего учения Церкви.

Об этом часто спрашивают. Вижу как эти приёмы постоянно применяются в разговорах между православными и протестантами. Пишу это для себя, чтобы готовый ответ пересылать и не повторяться.