وما كُفر مؤمنا إلا بغضاً لابنه "علي"

-السلام عليك يا سيد البطحاء وابن رئيسها
-وفاة سيدنا ابو طالب (ع)

يا أمير السجناء ..
أنت حكاية المضطهدين خلف قبضان الظلامة الغاشمة ..ورمزٌ للبكائين في أرجاء المضيق💔

يا من غير حال "الحافي" إلى منتعلٍ بالخيرات ..غير سوء أحوالنا بدعاك💔

عابونا في حبك يا"علي" هذا ونحن نجهل الكثير من القليل الذي ندركه فيك?

شكر خاص للكاتبة والناقدة الأديبة تسنيم الحبيب لسخاءها وذكرها قضية روايتي العاشورائية الاولى (المصير الأرمد)❤️

وبمشيئة الله نتوفق للرواية القادمة

ترسخ هذه السنة عددا من الكتب في ذخيرة الذاكرة ، أود مشاركتها مع القراء الأحبة مُلاك الصفحة و المكان ، ربما يجدون بها الأثر الجميل الذي وجدته بها .

١/ في مجال الرواية - أحبّ الفنون إلى قلبي :

-الجزآن الأوليان من ثلاثية أسفار مدينة الطين للكاتب الكويتي سعود السنعوسي . تقدم هذه الثلاثية جزءا من تاريخ الوطن عبر دمج عناصر ثلاث ( الواقع - الأسطورة - و التخييل ) ، و سرد الكاتب الذي يُشبه صورا ثلاثية الأبعاد من وصف و حوار و حركة مكّن متلقيه من عيش الرواية بتفاصيلها شاغلا بها حواسه و موقدا بها وعيه ، اليوم بعد أن اقتنيت الجزء الثالث أعاود قراءة الجزئين السابقين للبداية في اكتشاف سفر العفوز .

-أفكر كيف كتبت الروائية بثينة العيسى عملها الأخير دار خولة و أقر أنه من أفضل ما قرأت هذا العام ، و بعيدا عن الرؤى النقدية أحب مساحة الإفضاء الذوقية هذه حول عمل أقره الآن كنبوءة - للأسف - و أعبر فيه ضيق هموم الأسرة إلى الوقائع المحلية و من ثم العالمية الكبرى ، تدور الرواية حول خولة الأم و صراعها مع أبنائها الثلاث ، و بلغة بثينة العيسى الدلالية و المعيارية تفتح لنا ليلةٌ واحدة أحداث عمر كامل .

-رواية الاستدارة الأخيرة لـ الكاتب الكويتي أحمد الزمام :
أعتبر هذه الرواية تجربة مختلفة ، على صعيد البناء الرمزي و التأثيث الغرائبي للعمل ، و رسم الظروف الاستثنائية للمكان و الزمان و الشخوص على أن الرواية تعالج قضية الصراع النوعي الذي يفتحها على تنوع صور الصراع : الطبقي و العرقي و المذهبي و غيرها . فالرواية تقدم الواقع اللصيق بك و بإنسانيتك عبر طبقات مكثفة من الترحال ما بين اللذة و الألم ، و المُفضي إلى اكتشاف الذات : أليس من الجميل مزج المألوف بالغرائبي ؟

-رواية السيدة التي سقطت بالحفرة لـ الروائية إيناس حليم :
تقوم هذه الرواية على حادثة محفوظة في ذاكرة المكان ، تحولت مع الأيام إلى لغز مفتوح على عدة تفاسير و تأويلات ، و شخصية النص الأساسية تُلاحق تلك التفاسير آخذة متلقيها في متاهات الأحداث و إفادات الشهود و مقحمة إياه في البيوت و ثقافاتها و أسرارها ، هذه الرواية تدفع القارئ للركض في دروبها بلا ملل ، فهي مكتوبة بدهشة و إمتاع .

-رواية ق قاتل س سعيد للكاتب الكويتي عبد الله البصيص ؛ تحمل هذه الرواية ذاكرة جيلي ، الأمر الذي يوثق ارتباطي بها كلما تقادمت القراءة ، و رغم أن لائحتي هذه تعتمد على الانفعال الذوقي و الاستحسان الشخصي إلا أني لا أقدر أن أغفل براعة الكاتب في رسم الشخصيات ، و اشتغاله على جعلها مقنعة جد التجسد .

-رواية المصير الأرمد لـ باء الطبطبائي ، هذه الرواية التاريخية تبشر بقلم يستطيع النبش في التراث ليقدم خطابه . الجميل في الرواية أنها تخوض في أخيلة الشخصية النقيضة ؛ الأمر الذي يؤكد اختلافها عن نسخ الروايات العاشورائية المعتادة ، مع هذا لا أعتبرها رواية منغلقة مذهبيا فالناصة لا تبالغ بالمدح أو الذم بل تتخذ اللغة الموضوعية .

-أصوات المساء لنتاليا جينزبورج : تبرهن هذه الرواية على ألا مسطرة نقدية حاسمة و حازمة في كتابة الرواية ، و على أنه من الصعب تقديم المعايير على الدهشة .
هنالك الكثير من الروايات التي التزمت بقوانين الكتابة و بحدود المعايير غير أنها ما استطاعت اجتذاب قارئها و الخلود في ذاكرته ، و قد نجد أن الرواية الهاربة و القافزة على الحدود - و إن كان القفز هنا ليس بمعنى توليد شبكات من الإبداع بقدر نهج البساطة و السيولة الهادئة - تستطيع الإعلان عن صوتها و إرغام متلقيها على الالتفات .
-في رواية صخرة طانيوس لأمين معلوف أحببت اللغة و اكتشاف معارف تاريخية .

لعمري اننا لا نبكي ضعفاً ولا وهناً ..وانما نبكي على شجاعتهم في غربة المحن ?

#سيد_هاشم_صفي_الدين

لن أزورها وحسبَ .. بل إني اخترت حُفرتي بقرب مرقدها ..

أي جنةٍ هذه وأنا المُكفن بقرب فاطمة بنت موسى بن جعفر (ع)

ولا تقطعي عنا خيركِ يا أخت السُلطان المعظم ..
ولا تحجبي عنا دعواتكِ السخية يا بنت باب الحوائج ..

يا سيدة العش المحمدي???

أعوذ بالله من توهين السادات !

أعوذ بالله من اذلال الأرباب !?

الشام
الشام
الشام