قال الإمام أبو زكريا النووي رحمه الله تعالى في «بستان العارفين»: 137-139:
رُوِّينَا عن الإمام مالكُ رضي الله تعالى عنه: "تلقى الرَّجُلَ وما يَلْحَنُ حرفَاً، وعملُه لحنٌ كُلُّه!".
ورُوِّينا عن الإمام أبي بكرِ مُحمَّد بنِ يحيى بنِ عَبدِ الله بنِ العبَّاس بنِ مُحمَّدِ بنِ صُوْل المصُوْلي، -بضم الصاد المهملة وإسكان الواو- قالَ: قال بعضُ الزُّهَّادِ: "أعربنَا في كلامِنَا فما نَلْحَنُ، ولحنَّا في أعمالِنَا فمَا نُعْرِبُ!".
وقال الشاعرُ:
لَمْ نُؤتَ مِنْ جَهْلٍ ولكنَّنَا
نسترُ وجهَ العلمِ بالجَهلِِ
نكرهُ أن نَلحَنََ في قولِنَا
وما نُبالِي اللَّحنَ في الفِعلِ
وعن عليِّ بن نصرٍ قالَ: رأيتُ الخليلَ بنَ أحمدَ - رحمهُ الله تعالى - في النَّومِ فقلتُ في منامِي: لا أرى أحداً أعقلَ من الخليلِ! فقلتُ: ما صنعَ الله بكَ؟.
قالَ: أرأيتَ ما كُنَّا فيهِ؟ فإنَّهُ لم يكنْ شيءٌ أفضلَ مِنْ (سُبحانَ اللهِ) و(الحمدُ للهِ) و(لا إلهَ إلا اللهُ) و(اللهُ أكبرُ).
وفي رواية: قال عليُّ بن نصرٍ: رأيتُ الخليلَ بنَ أحمدَ في المنامِ فقلتُ لهُ: ما فعلَ ربُّك بِكَ؟ قالَ: غَفَرَ لي. قلتُ: بم نجوتَ؟ قالَ: بـ(لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ العَليِّ العظيمِ). قلتُ: كيف وجدتَ علمكَ؟ -أعني العَرُوضَ والأدبَ والشِّعر-. قال: وجدتُه هباءً منثُورَاً ! .
وقالَ هلالُ بنُ العلاءِ:
سَيبلى لسانٌ كانَ يُعْربُ لفظَه
فيا ليتَه في وقْفَةِ العَرْض يَسلمُ
وما يَنفعُ الإِعرابُ إِن لم يكنْ تُقَى
وما ضرَّ ذا التقوَى لسانٌ معجَمُ

هزيمة الفكر المدخلي الإرجائي

#ردع_العدوان

تعقيب على أحد المرجئة:
جاءني أحد المرجئة المداخلة المجاهيل وزعم أنه يريد الحوار، وأن هيئة كبار العلماء (ضد النظام السوري النصيري و كذلك ضد الثوار على المستوى الفكري العقدي التكفيري الذي يستبيح دماء مخالفيه وعلى المستوى التنظيمي الحزبي الذي لا يخضع لراية عامة يجتمع عليها الناس ، ولذلك ويرى ما يحصل فتنة تسفك فيها الدماء المعصومة وتنتهك الأعراض وتسلب الأموال ويفقد الامن وتضيع مصالح الدين والدنيا فيها فلا يجوز الدخول في القتال مع احد من طرفيها ولكن يساعد ضحايا الفتنة ويدعى للمسلمين بالنصر والتمكين ، وهذا موقف هيئة كبار العلماء في السعودية وليس حصرا على علماء المدينة).
والجواب عن هذا: أن ما ذكره كذب صريح، ففتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله في مساندة ودعم الثوار في الثمانينات واضحة وصريحة.
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله: (السؤال: ماذا يجب على المسلم نحو المجاهدين المسلمين في سوريا الآن؟
الجواب: الذي نعلم عن حالهم أنهم مظلومون، وأنهم يستحقون العون والمساعدة؛ لأن الدولة الآن تقتل فيهم تقتيلاً شديداً، وهم إنما طالبوا بحكم الإسلام ولم يطالبوا بغير حكم الإسلام، والدولة دولة كافرة نصيرية علوية رافضية باطنية، (فيجب) أن ينصروا وأن يعانوا حتى (يستنقذوا بلادهم) من أيدي عدوهم الكافر الملحد الذي لا يألوا شراً بالمسلمين ولا يألوا خبالاً بالمسلمين) .
وقال: ( وفي سوريا أيضاً قتال عظيم عنيف بين المسلمين وبين الحكومة القائمة النصيرية المعروفة، هذه أنواع من القتال والجهاد بين المسلمين وبين أعدائهم، والمسلمون في أشد الحاجة إلى الدرهم، وإلى الدعوة بالكلمة الطيبة وإلى الجهاد بالنفس .
فجدير بأهل الإسلام أن يعرفوا واجبهم وأن يبذلوا وسعهم في نصر أولياء الله، وفي نصر المجاهدين في سبيله، وفي تكثير سوادهم، وفي إعانتهم بالمال والنفس، والكلمة الطيبة التي تنصرهم وتؤيدهم و(تشجعهم) ضد عدوهم الغاشم).
والجميع يعرف من هم الذين قاتلوا النظام في الثمانينات، وأنهم ومن سار على نهجهم هم من الخوارج كلاب النار عند هذا المرجىء، أما عند الشيخ ابن باز فهم مجاهدون يجب دعمهم.
#ردع_العدوان