Аль-Ауза'и говорил:

"Ни один человек не подвергся более вредному для его религии испытанию, чем распущенность языка".

روضة العقلاء ونزهة الفضلاء

Шейх аль-Ислам Ибн Таймия رحمه الله, сказал:

«Не следует тебе смотреть на то, что человек делал в прошлом. Напротив, смотри на то, каким он стал на сегодняшний день. Тот, кто погружается в прошлое людей, подобен Иблису, сказавшему Аллаху "Ты создал меня из огня, а его из глины"».

«аль-Минхадж» том 2, стр. 430

Имам Яхья Ибн Муаз (да помилует его Аллах) сказал:

«Эта дунья - опьяняющий напиток шайтана.
Кто стал пьяным от него, тот не очнётся кроме как среди толпы мертвых, раскаивающихся вместе с потерпевшими убыток.

«Джами улюм уа-хикам» том 2, стр. 383

Икрима (ум. 104 г.х.), табиин, да помилует его Аллах, сказал:

«Все мы радуемся и печалимся. Но пусть вашу радость сопровождает благодарность, а печаль — терпение».

Ибн Касир "Тафсир" суры аль-Хадид, 23 аят

Шейх Салих Фаузан (да хранит его Аллах)

«Желающий истину только радуется советам и когда ему указывают на ошибку».

شرح كتاب العبودية 252

Имам Ибн аль-Къаййим (رحمه الله) сказал:

«Кому была предоставлена Истина, а он её отверг и не принял, тот будет наказан тем, что испортятся его сердце, разум и взгляды».

Мифтаху дарис-са'ада, 1/160

Имам Аль-Багави (ум. 510 г.х.), да помилует его Аллах, сказал:

«Испытание Аллаха для рабов не для того, что бы Он познал их положение посредством испытания, а для того, чтобы рабы познали самих себя, также, чтобы они познали друг друга».

1/100 «معالم التنزيل للبغوي»

Бакру аль-Музани как-то сказали:

«Ты часто молчишь».

На что он ответил: «Поистине, мой язык - это зверь, и если я оставлю его (без контроля), то он растерзает (погубит) меня».

“Бахджат уль-маджалис“, 79.