**وَلَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ ءَايَـٰتٍ مُّبَيِّنَـٰتٍ وَمَثَلًا مِّنَ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۡ وَمَوۡعِظَةً لِّلۡمُتَّقِينَ

⠀
Шүбәсіз, Біз сендерге жолдарыңа жарық түсіретін, ақиқатты және діннің үкімдерін ашық баяндайтын аяттар, өздеріңнен бұрын өткен қауымдардың өмірінен алынған ғибратқа толы мысалдар, сондай-ақ Алланы лайықты түрде ұлықтайтын һәм Оған қалтқысыз мойынсұнатын тақуа жандар үшін насихат түсірдік.

(Нұр:34)**

Құран оқудың сыртқы әдептері
⠀
7. Құранды Аллаға мойынұсынған күйде (хушуғ) оқу
⠀
Құран оқушы Құранды бағынышты, мойынсұнған күйде әрі ондағы аяттардың мағынасына ой жүгірте отырып оқуы қажет. Құран оқудағы мақсат - сол. Себебі, ой жүгіртіп, пікір жүргізу арқылы жүректер тыныштық тауып, нұрланады.
⠀
Алланың тақуа құлдары арасында түні бойы бір аят төңірегінде ой жүгіртіп, қайталаумен таң атырған, сондай - ақ Құран оқып жатып есінен танғандары да көп. Тіпті, Құран оқу барысында жаны үзіліп, жарық дүниемен қош айтысқандары да бар.
⠀
📚 Бәхз ибн Хаким былай дейді:
"Ұлы табиғин Зурара ибн Әуфа таң намазында имам болды. Ол Құран оқып жатып:
⠀
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
فَذَٰلِكَ يَوۡمَئِذٍ يَوۡمٌ عَسِيرٌ
Өйткені күндердің күнінде (Исрафил періштенің сырнайы) «Сур» үрленгенде,
міне, сол күн өте ауыр күн болады" деген аятқа жеткенде жаны үзіліп, жерге сұлап түседі. Сонда ол кісінің табытын көтергендердің арасында мен де бар едім".
⠀
Ғұламалар:
"Құран оқығанда мұсылман кісі аяттардың мәні мен мағынасына ой жүгіртіп, пікір өрбітсін. Егер арабшаны білмейтін болса, Алланың сөзін оқып жатқанын жадында ұстасын. Ойы сан - саққа шашырап тұрған кезде аяттарды мән бермей оқыған болса, кейіннен ойын жинақтаған соң, сол аяттарды қайта оқысын" деген.
⠀
Тіпті, кейбірі ой жүгіртіп оқылған бір аят - ой жүгіртпей оқылған отыз пара Құраннан жақсырақ деген.
⠀
📍 Адамдармен сөйлесу үшін оқып жатқан Құранын тоқтату немесе үзу - мәкруһ. Яғни, Құранды оқып жатқан кезде адамдармен сөйлесуді Құран оқудан артық қоймау қажет. Бұл үкімді имам Байһақи мен имам Бухаридің жеткізген хадисі қуаттайды.
Хадисте:
"Ибн Омар (Алла оған разы болсын) Құран оқитын болса, қырағатынан босамайынша, ешкіммен сөйлеспесін" делінеді.
⠀

Құран оқудың сыртқы әдептері
⠀
3. Құранды дәретпен оқу
⠀
Құран оқуды қалаған адам алдымен жан дүниесін соған дайындап, сосын жақсылап дәрет алуы қажет. Өйткені ол ғибадат орындайын деп жатыр. Ал Құран оқудан асқан қасиетті әрі ұлы ғибадат жоқ. Алла елшісі дәретсіз Алланы зікір етуді ұнатпаған. Алайда пайғамбар кей жағдайларда Құранды дәретсіз оқығандықтан, оған рұқсат етіледі. Ал бойдәретсіз (жүніп), хайыз, нифас жағдайындағы кісілерге Құран оқуға тыйым салынған.
   Құранды дәретсіз (мұсхапқа қол тигізбей, ұстамай) оқуға барлық ғұламалардың бірауызды келісімімен рұқсат етілген. Имам әл - Харамайн:
⠀
"Дәретсіз Құран оқыған адамға мәкруһ амал жасады делінбейді. Керісінше, абзал амалды тәрк етті деп айтылады" деген.
⠀
Егер су табылмаса, тәяммум алып Құран оқи береді.

(Құран тағылымы кітабынан)

Құран оқудың сыртқы әдептері
⠀
2. Құран оқудың алдында мисуак қолдану
Құран оқыр алдында ол істің ұлылығын сезініп әрі тазалық мақсатында ауыз бен тісті мисуакпен тазалау - СҮННЕТ.
Өйткені ауыз - Құранның жолы. Хадисші Ибн Мәжә сахаба Әлиден (р.а.)
"Расында ауыздарың Құранның жолы, сондықтан оны мисуакпен тазалаңдар" деген хадисті жеткізген. Осыған орай нәжістенген, ластанған ауызбен Құран оқу - мәкруһ.
⠀
Мисуактың Арак ағашынан алынғанын қолданған жақсырақ. Әрине тісті қазіргі заманауи тіс щеткаларымен тазалауға да болады. Сүннетті жүзеге асыру ниетімен тіс тазалау мисуакты ауыз қуысының оң жағынан бастап, тістерді тігінен ысқылау арқылы орындалады.
⠀
Кейбір ғалымдар мисуак қолдану кезінде:
"Уа, Алла Тағалам! Уа, рақымдылардың рақымдысы! Бұл мисуакты мен мен үшін берекелі ет!" деп дұға жасағаны риуаят етілген.
⠀
Ғұламалар мисуак бұтасының өте құрғақ немесе өте ылғалды емес, орташа жағдайда болуын құптайды. Егер ол құрғап кетсе, сумен жұмсартуға болады.

**"Түндеріңді Құранмен тірілт!

Рамазанды күтпе!

"Маусымшыл" мұсылман емес, Аллаға шын берілгендерден бол!"**

"Құран Кәрім оқылғанда тыныштық орнап, періштелер түседі"

Қари шейх Абдурашид ас-Суфидің әкесі баласына айтқан насихатынан:

Ей, балақайым! Біліп қой! Құранды Алланың құзырында қадірі жоқ адам ғана оқымай қояды.

*📖 Жаттаған сүреңізді әбден пысықтағаннан кейін ғана ұстазға тапсырыңыз.
⠀
📖 Бүгін жаттаған сүрені ертең тапсырыңыз. Сіздің мақсатыңыз ұстазға тезірек тапсыру емес, сапалы жаттау болуы керек. Демек, асығып жаттауға және асығып тапсыруға болмайды.
⠀
📖 Жаттаған сүрені айналаңыздағы адамдарға жиі тапсырыңыз. Қаншалықты көп тапсырсаңыз, соншалықты жақсы*.