ولا نحاة ولا فقْه إلا مع سير السلفْ الصالحين ... فقد كان الشيوخُ في قديم الزمان أصحاب قدَم ... والطلابُ أصحاب ألَمٍ، فذهب القدمُ والألمُ، اليوم لا غصَّة ولا قصَّة .. وإن التربية بالقدوة خير وسائل التربية. 
والحكايات عن سلفنا جُندٌ من جنود الله تعالى، يُثبِّتُ الله بها قلوبَ أوليائه. 

قال الإمام أبو حنيفة: الحكايات عن العلماء ومحاسنهم أحب إلي من كثير من الفقه؛ لأنها آداب القوم وأخلاقهم. 
قال تعالى: (لقد كان في فصصهم عبرة لأولي الألباب) 
وقال تعالى لنبيه: (أولئك الذين هدى الله فهداهم اقتده ...)
قال مالك بن دينار: الحكايات تحفُّ الجنة. 
وقال الجنيد: الحكايات جند من جنود الله عز وجل، يقوي بها إيمان المريدين، فقيل له: هل لهذا من شاهد؟ قال: قوله تعالى: (وكلًّا نقصُّ عليك من أنباء الرسل ما نُثَبِّت به فؤادك).

📖 صلاح الأمة في علو الهمة [108/1-109].

#همم_العلماء

قيل لحمدون بن أحمد: ما بال كلام السلف أنفع من كلامنا؟
قال: لأنهم تكلَّموا لعز الإسلام، ونجاة الفوس، ورضا الرحمن، ونحن نتكلم لعز النفوس، وطلب الدنيا، ورضا الخلق"*.
فاعقل درجتك، ولا تزهو عند الخلق، وجوهرك جوهر الفضائح، وسيماك سيما الأبرار، وعُدَّ نفسك مع أنفُس الكذَّابين، وروحك مع أرواح الهلكى ، وبدنك مع أبدان المذنبين.
وأقبلْ على تعلم الإخلاص، فوالله إنَّ علْمَه خيرُ العلم، وفقْهَه الفقهُ كُلُّ الفقه.
قالت رقيَّة العابدة: تفقَّهوا في مذاهب الإخلاص، ولا تفقَّهوا فيما يؤدِّيكم إلى ركوب القلاص.

• صفة الصفوة ٤/ ١٢٢.

📖 صلاح الأمة في علو الهمة [108/1].

#همم_العلماء

-من الأمورِ المُحزنةِ الآن أنْ تجدَ أناسًا لا يقبلون بذات الدين لأنّ نسبَهم أو وضعهم المادّي ليس بجيّد!

-وهذا هو عين فِعل أهل الجاهلية
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك"

-فتنكح فعل مضارع مبني للمجهول أي ما كان سائرًا عند أهلِ الجاهلية ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم باختيار ذات الدين إذ قال: فاظفر بذات الدين تربت يداك.

-فاعمل بوصيّة نبيك وإن وجدتَ صاحبة دين وكان جمالها مقبولا بالنسبة إليك "لما دلت عليه الأحاديث الأخرى عن أهمية الجمال" فاستخر ربك واستشر أهل الخبرة وتوكل على ربك.

"وحَذار أنْ ترفضَ فتاةً ذاتَ دينٍ وخُلقٍ لأجل وضعها المادّي أو..... فإنّ ذلك ليس في دين الله من شيء وستندم ندما كثيرا لعدم اتباعك أمر نبيك -صلى الله عليه وسلم- فاظفر بذات الدين.

والله المستعان.

أبو جويرية أحمد.

ولِأنَّ تعلُّم اللُّغة العربيَّة في ذا الزَّمان أمرٌ مهم لطالبِي العلم الشَّرعيّ للتصدي للحملات العلمانيَّة.... المُمنهجة حول الطَّعن في القرآنِ الكريم وفي التَّشكيكِ في صحتِه فينبغي على المرء أنْ يتعلمَ اللُّغةَ العربيَّة ليستطيعَ التَّصدي لتلك الشُّكوك، فمن الأمثلة على ذلك:
قَدِمَ أعرابيّ في خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي اللهُ عنه-،
فقال: "مَنْ يقرئني شيئًا مما أَنزل الله على محمد ﷺ؟"..

فأقرأه رجل سورة براءة، فقال: "أنَّ الله بريءٌ من المشركين ورسولِه" "بالجر"،
فقال الأعرابي: "أَوَقَدْ بَرِئ اللهُ من رسوله!".

فانظروا يرعاكم اللهُ كيف أثَّر هذا اللَّحنُ على الأعرابي؟!

وكما قال الإمام ابن حَزم -رحمهُ الله-:
"وَلَوْ سَقَطَ عِلْمُ النَّحْوِ لَسَقَطَ فَهْمُ القُرْآنِ، وفَهْمُ حَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ".

فنُقدم لكم دورةً مُمنهجة لدراسةِ اللُّغةِ العربيَّة بطُرُقٍ بسيطة وسَلِسة مع معلمين للرِّجال ومعلمات للنِّساء حول مجالس خاصَّة بهم، وتبدأ الدِّراسة بشرح متن الآجُرُّوميَّة في النَّحو..

ومن مميزات هذه الدَّورة:
١- الدُّروس مُباشِرة، وهي يومان في الأسبوع ومتاح التَّفاعل مع المعلم/ة.

٢- هناك لقاء تفاعلي تطبيقيّ كلّ أسبوعين وإعراب سورة من القرآن الكريم.

٣- إِجازة بعد الانتهاء من المقرر.

٤- أسئلة لتنشيط الذَّاكرة على ما يُشرح.

٥- دورة النَّحو مدتها شهران -بإذن الله- وفيها يُتقِنُ المرءُ قدرًا كافيًا مِنَ النَّحوِ كمرحلة مبتدئة.

٦- لو أنت في الثَّانويَّة العامة أو الأزهريَّة فهي لك خصيصًا؛ لأنَّكَ بحاجة لفَهم مادة النَّحو التي أخذ النَّاسُ عنها فكرة سيئة -للأسف- لضعفِ المعلمين واستخدام أساليب لا تواكب الجيل الحالي.

وهناك مميزات عِدَّة تجدونها -إن شاء الله- في الحلقات الخاصَّة بكم.

رابط القناة:
https://t.me/the1Arabiclanguage

وإنْ شاءَ اللهُ سنُخبركم بباقي التَّفاصيل في القناة العامَّة للدورة.

من القواعد التي نتعلمها من أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاستخارة،والمشاورة؛ قاعدة: ما خاب من استخار ولا ندم من استشار

والله يقول: وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ

فاستخر ربك دوما واستشر أهل الخبرة والعلم ولن تندم أبدا بإذن الله.

أبو جويرية أحمد.

كيف نجمع بين قراءة القرآن، وحفظه، ومراجعته؟

الشيخ سمير مصطفى.