لو قيل للعاقل: أيهما أحب إليك أن تكون أعمال جميع الخلائق في صحيفتك أو صلاة من الله تعالى عليك؟

لما اختار غير الصلاة من الله تعالى فما ظنك بمن يصلي عليه ربنا سبحانه وتعالى وجميع ملائكته على الدوام والاستمرار؟

فكيف يحسن بالمؤمن أن لا يكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وآله سلم أو يغفل عن ذلك؟.

المَحبوسُ: مَن حُبِسَ قَلبُه عن رَبِّه تعالى، والـمَأْسورُ مَن أسَرَه هواه

نقله ابن القيم عن شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهم الله

#سؤال_الذكاء_الرقمي_الموجه عن النفس #Chat_Gpt إعجاب النفس الإنسانية المخلوقة بما يبهرها مما تجهله أو يظهر لها تفوقه على ما اعتادته = مستمر من القديم وحتى الحديث. ويزيد هذا الإعجاب في العصور الحديثة بعد الثورة الصناعية وحتى اليوم. ويظهر هذا بجلاء ووضوح مع…

يقول الله سبحانه وتعالى عن يحيى عليه السلام "وَسَلَٰمٌ عَلَيۡهِ يَوۡمَ وُلِدَ وَيَوۡمَ يَمُوتُ وَيَوۡمَ يُبۡعَثُ حَيّٗا"

ونُقل عن سفيان بن عيينة -رحمه الله- أن الله اختار هذه المواضع الثلاث لأنها أوحش ما قد يمر على المرء في مسيرته وهذا مفهوم، لكن ما يستدعي التوقف والتأمل أن الله عز وجل قال في كتابه أنّه سلّم يحيى في مماته ونحن نعلم أنه مات مقتولا بل وقُطع رأسه فأين السلام في هذا !

والواقع أن هذا المعنى لا يستقيم إلا بعد ربطه بالآثار التي تقرر حقيقة أن الدنيا لو كانت تساوي عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء، وأن أشقى أهل الأرض إذا غُمس في الجنة يحلف أنه ما رأى شرا قط !

هنا تدرك أن ما حصل ليحيى في الدنيا ليس بشيء أمام ما ينتظره من سلام بعد موته وبهذا كان السلام عليه يوم يموت.

وفي قصة يحيى درس لكل داعية بأنه قد تذهب روحه فداء لدعوته، فإن كان هذا حصل لنبي من أنبياء الله فلا مانع من تكرره مع من هو دون النبي من الدعاة وليس في هذا أي فشل للدعوة، بل هو إنتصار لها خاصة بعد ظهور الحجة وسلام على الداعية الشهيد لثباته وتضحيته في سبيلها وإعلان هزيمة من خصومها.

.