قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

وَكَذَلِكَ إِذَا صَارَ الْيَهُودُ دَوْلَةً بِالْعِرَاقِ وَغَيْرِهِ تَكُونُ الرَّافِضَةُ مِنْ أَعْظَمِ أَعْوَانِهِمْ فَهُمْ دَائِمًا يُوَالُونَ الْكُفَّارَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، وَيُعَاوِنُونَهُمْ عَلَى قِتَالِ الْمُسْلِمِينَ وَمُعَادَاتِهِمْ.

📚 منهاج السنة (٣/ ٣٧٨).

#ابن_تيمية
#شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#الرافضة
#الشيعة
#اليهود
#النصارى

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

فَمِنْ أَعْظَمِ نِعَمِ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ وَأَشْرَفِ مِنَّةٍ عَلَيْهِمْ: أَنْ أَرْسَلَ إلَيْهِمْ رُسُلَهُ؛ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِمْ كُتُبَهُ؛ وَبَيَّنَ لَهُمْ الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ. وَلَوْلَا ذَلِكَ لَكَانُوا بِمَنْزِلَةِ الْأَنْعَامِ وَالْبَهَائِمِ بَلْ أَشَرَّ حَالًا مِنْهَا فَمَنْ قَبِلَ رِسَالَةَ اللَّهِ وَاسْتَقَامَ عَلَيْهَا فَهُوَ مِنْ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ وَمَنْ رَدَّهَا وَخَرَجَ عَنْهَا فَهُوَ مِنْ شَرِّ الْبَرِيَّةِ وَأَسْوَأُ حَالًا مِنْ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْحَيَوَانِ الْبَهِيمِ

📚 مجموع الفتاوى (19/100).

#ابن_تيمية
#شيخ_الإسلام_ابن_تيمية

الرّافِضةُ جِنسٌ آخر

قال الإمامُ ابنُ تيميّة رحمه الله:

ليسَ المُنافِقُونَ في طائِفةٍ أكثرَ مِنهُم في الرّافِضةِ... وهُم غالِباً لا يَتَنَاهَونَ عَنْ مُنكرٍ فَعلُوهُ، بل ديارُهُم أكثرُ البلادِ مُنكراً مِنَ الظُّلمِ والفَواحِشِ وغيرِ ذلك، وهُم يَتَوَلّونَ الكُفّارَ الّذينَ غَضِبَ اللَّهُ عَليهِمْ... فلَيسُوا مَعَ المُؤمِنينَ ولا مع الكُفّارِ، كما قال تعالى {ألَمْ تَرَ إِلى الّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ}، ولِهذا هُمْ عِند جَماهِيرِ المُسلِمِينَ نَوعٌ آخرُ، حتّى أنّ المُسلمِينَ لمّا قاتلُوهُم بالجَبَلِ الّذي كانُوا عاصِينَ فيهِ بِسَاحِلِ الشّامِ، يَسفِكُونَ دِماءَ المُسلمِينَ ويأخُذُونَ أموالَهُم و يَقْطَعُونَ الطّريقَ استِحلالًا لذلك وتَديُّناً به، فقاتَلَهُمْ صِنْفٌ مِنَ التُّركُمَانِ، فصارُوا يَقُولُونَ: نحنُ مُسلِمُونَ.
فيقُولُونَ: لا، أنتُم جِنْسٌ آخَرُ.
فهُمْ بِسلامَةِ قُلُوبِهم عَلِمُوا أنّهُم جِنْسٌ آخَرُ خارِجُونَ عَنِ المُسلِمِينَ لِامْتِيَازِهِمْ عَنْهُمْ

📚 منهاج السّنّة (٣/ ٣٧٥-٣٧٦).

#ابن_تيمية
#شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#الرافضة
#الشيعة

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

العارف يسير إلى الله بين مشاهدة المنة ومطالعة عيب النفس والعمل.

📚 الوابل الصيب (7).

#ابن_تيمية
#شيخ_الإسلام_ابن_تيمية

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

وأعظم نعمته عليهم أن أمرهم بالإيمان وهداهم إليه، فهؤلاء همِ أهل النعمة المطلقة المذكوريِن في قوله: ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ )

📚 جامع المسائل (4/284) .

#ابن_تيمية
#شيخ_الإسلام_ابن_تيمية

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:

وزكاة النفس زيادة خيرها وذهاب شرها والإحسان إلى الناس من أعظم ما تزكو به النفس

📚 كتاب الإيمان (234).

#ابن_تيمية
#شيخ_الإسلام_ابن_تيمية

قال شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميَّةَ رحمه الله:

وهؤلاء المعروفون بالفتن والفساد، لولي الأمر أن يمسك منهم من عُرف بذاك فيحبسه

📚 مجموع الفتاوى (34/148).

#ابن_تيمية
#شيخ_الإسلام_ابن_تيمية

قال الإمامُ شيخ الإسلام ابن تيميَّة رحمه الله:

الْإِيمَان فَهُوَ أعظم النعم وَبِه تتمّ النعم

📚 جامع الرسائل ١/١١٠

#ابن_تيمية
#شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
#الإيمان

#ابن_تيمية
#شيخ_الإسلام_ابن_تيمية

يردون الباطل بباطل

قال الإمامُ شيخ الإسلام ابن تيميَّة رحمه الله:

وهؤلاء الذين يقولون بالجبر قالوا الأمر والنهي : حقيقته أنه إعلام بوقوع العذاب بالمعاصى بمحض المشيئة لا لسبب ولا لحكمة ، فقلبوا حقيقة الأمر والنهى إلى الجبر، كما أبطلوا الأسباب والحكم وأبطلوا قدر العباد ، وهم وإن كانوا يردون على القدرية ، ويذكرون من تناقضهم ما يبين به فساد قول القدرية ، فردوا باطلا بباطل ، وقابلوا بدعة ببدعة

📚 جامع الرسائل ١/٩٨ .

#ابن_تيمية
#شيخ_الإسلام_ابن_تيمية