https://www.youtube.com/watch?v=iJy840MSKOg&ab_channel=BalladovTrip

Чем больше ты уделяешь времени процессу, тем увереннее и глубже постигаешь скрытый механизм, вкушаешь его тайны, открывая объём и глубину даже в безмолвных декорациях, придавая характеры теням от свеч на стене, синхронизируя музыку с вибрацией клеток под кожей.

Уделяя внимание телу дольше, чем виртуальной ленте и мыслям о будущем, ты можешь заметить, что каждая клетка внутри организма — обособленный и самостоятельный юнит Вселенной. Они могли бы жить в разнобой, но договорились двигаться заодно, создать новые формы постижения бытия, объединиться в динозавров и охотников, придумали наскальную живопись, оральный секс, рок-н-ролл, Лас-Вегас и Варанаси, татуировки, безлимитный интернет, нейросети, грибные церемонии и карты Таро.

Взяли и договорились, понимаешь? Без слов и без денег, на фундаментальном химическом уровне обкашляли эволюционный сценарий.

Прояви внимание и в свой расклад. Двигайся в ритме и не сбивай ритм другого. Добро?

Детство, психоделики и наука

Психоделические опыты часто ассоциируются с состояниями, напоминающими детское восприятие мира. Те, кто испытал их воздействие, описывают свои ощущения как «возвращение в детство» — яркость красок, удивление перед простыми вещами и необычное ощущение времени. Но что стоит за этим «возвращением»?

В детстве мир воспринимается как череда открытий. Всё вокруг кажется новым и удивительным, каждое событие вызывает сильные эмоции и прочно отпечатывается в памяти. Под действием психоделиков взрослые переживают схожее состояние: обычные вещи, такие как привычная музыка или игра света на листьях, вдруг становятся необычайно глубокими и полными новым смыслом. Это объясняется тем, что психоделики временно разрушают фильтры восприятия, позволяя уму воспринимать мир без когнитивных шаблонов и автоматизма.

Научные исследования подтверждают: психоделики усиливают связь между разными областями мозга, создавая новые маршруты взаимодействия. Это позволяет воспринимать реальность свежим взглядом, открывая её многослойность. Простые вещи обретают необычайную значимость, словно взгляд возвращается к первозданному состоянию восприятия.

Одной из особенностей детства является ощущение растянутого времени. Психоделики меняют привычное восприятие времени: моменты растягиваются, превращая секунды в годы, позволяя человеку переживать их глубже и интенсивнее. Это возвращает состояние той детской игры и свободы, когда время ещё не стало давить своим весом и серьёзностью.

Детский взгляд на мир связан не только с новизной, но и с ощущением единства. Дети воспринимают себя частью окружающего, а окружающее живым и сказочным. У детей меньше внутренних барьеров и фильтров, которые формируются взрослением. Психоделики создают похожий эффект, стирая границы между внутренним "Я" и внешним миром. Люди часто описывают это как чувство слияния с природой, Вселенной и самим собой.

Эти переживания имеют глубокий терапевтический эффект. Разрушая привычные фильтры восприятия, психоделики дают возможность по-новому взглянуть на мир, выйти за пределы застывших моделей мышления и переосмыслить свою жизнь. Этот опыт помогает восстановить связь с окружающим миром и с самим собой, открывая новые перспективы для внутреннего роста и осознания. Он напоминает, что дети внутри нас до сих пор живы.

Проверенный дедовский метод "здесь и сейчас", известный человечеству тысячи лет, но изрядно опошленный интернетом, уже давно признан на языке нейробиологии.

Его суть проста: биохимическое счастье наступает тогда, когда ум полностью сосредоточен на настоящем моменте и не пытается его изменить. Он не сопротивляется, не ищет чего-то другого. Меньше кортизола, больше дофамина. Находясь в потоке и фокусе, мы объективно чувствуем себя лучше, чем при распылении на множество задач и размышлений. 

Когда ты ешь — просто ешь. Дышишь — следи за дыханием. Если грустно — плачь, не отвлекайся на мысли о "хорошем", пока оно само не проявится. Несчастным нас делает не ситуация, а желание её изменить или избежать. Мысли о том, как хорошо будет в отпуске, конечно, мотивируют, но при этом иссушают актуальную реальность.

Важно помнить, что всё, что с нами происходит, — это уже следствие наших прошлых действий и мыслей. Это цепь, которая ослабевает только через принятие и проживание. Борьба с этим моментом — бессмысленна. Он уже здесь.

Мозг на самом деле обожает настоящее. В моменты полной вовлечённости в "здесь и сейчас" его опьяняет гормональное удовольствие. Но современная культура делает всё, чтобы отвлечь нас от этой простоты. Соцсети, новости судного дня, бесконечные стимулы — всё направлено на то, чтобы вырвать нас из момента.

Так что будь внимателен. Учись Быть.

В недавнем трипе я зашёл так глубоко, что сам стал электричеством и нейрохимическими связями. Там я начал медитацию и смог отсоединить боль и удовольствие и обрести короткое, но важное избавление от их влияния. После этого я начал изучать вопрос, чтобы подтвердить личный опыт научным и всё совпало.

В мозге боль и удовольствие работают через одни и те же нейронные сети. Островковая доля регистрирует и страдание, и экстаз, оценивая интенсивность переживания и эмоциональную значимость.

Боль и удовольствие — две половинки одного потока. Они существуют неразрывно, как свет и тень, напоминая о том, что life experience никогда не бывает одномерным. Их связь — это лакомая специя, ради которой мы отправляемся в опасные экспедиции и телесные опыты.

На уровне тела боль и удовольствие — не враги, а союзники. Тело говорит: "Чувствуй ярче, чтобы жить глубже". Ему нужна боль, чтобы поднять курс ценности удовольствия — вознаградить за преодоление и сложности. Но если боль становится непереносимой, то и удовольствие теряет ценность. Если нервная система истощается от избытка раздражителей, то даже объективно приятное пойдёт во вред.

Прилежащее ядро, отвечающее за выброс дофамина, может срабатывать на предвкушение награды, даже если оно связано с болевыми ощущениями. Поэтому люди бегают, стоят на гвоздят или обжигают язык острой едой.
С таламусом схожая история.

На контрасте усталости слаще отдых. Боль от преодоления открывает двери к удовольствию. Избегание боли — уводит и от наслаждения. Стремление к наслаждению — ведёт к боли. Только в соединении боль перестаёт быть врагом, а удовольствие — пустой наградой. Вместе они раскрывают нам глубину, показывают, что жизнь — это не бегство от одного к другому, а смелость быть между.

Мы видим эту взаимосвязь в культуре: от шаманских ритуалов до сексуальных практик и искусства. Глубокая тоска рождает шедевры, а экстаз требует тонкой грани, чтобы не вытошнить себя до пустоты.

То, к чему мы на самом деле стремимся, путаясь в гранях боли и наслаждения, это то, что можно назвать битом жизни, сильной долей — бац! И бытие проникло под кожу. Умение заключается в том, чтобы поймать этот бит в балансе между остротой и мягкостью, между напряжением и расслаблением. Боль и удовольствие — наш общий язык с миром, договор, что гласит: чувствовать — значит жить.

Идея, что мир управляется через язык и символы — встречается как в эпоху Карла Юнга и Германа Гессе, так и в постмодерн Пелевина и Бодрийяра, а продолжается уже в Матрице (но на примере цифрового кода). Как антитезу семантического описания реальности Пелевин предлагает особый коктейль.

Герои (а иногда и просто наблюдатели) Пелевина то и дело задаются вопросами о природе реальности, о смысле да Пустоте. Пустоте, во многом, и посвятил Пелевин многие свои строки. Вопросы о природе бытия часто находят ответ в буддийском каноне, в напоминании о Майи — иллюзии материального мира и ощущений, которая удерживает человека в колесе переживаний и борьбы.

Освобождение начинается с наблюдения за своими желаниями и их источником.
Проблема иллюзорности мира, по Пелевину и не только, заключается не в том, что он нереален. А в том, что мы считаем его таким, каким он нам кажется.

Пелевин показывает, что в мире иллюзий есть два пути. Первый — это уход в Пустоту. В Ампире V или Священной Книге Оборотня герои выбирают уход за пределы этого мира. Это путь дзена, где освобождение достигается через разъединение духовного тела с материальным и ментальным миром.

Или для начала кастанедовское стирание личной истории: прощание с прошлой личностью и обусловленностью от социальных связей. Что-то подобное сам Пелевин практикует и в своей материальной жизни.

Второй путь — это принятие правил. В Непобедимом Солнце героиня осознаёт иллюзорность мира, но решает использовать эти правила, чтобы изменить мир к лучшему. В этом выборе герой становится мастером игры, принимая её как неизбежную часть замысла.

Всё согласно канонам мономифа Кэмпбелла, где путь героя — это не разрушение игры, а осознанное участие в ней.

Пелевин не предлагает бороться с системой. Его герои понимают, что сопротивление лишь укрепляет её. Лик революции Че Гевары лучше всего продаётся на капиталистических футболках. Спасение приходит через осознание театральности бытия. Мир — это сцена, где человек может быть либо актёром, либо зрителем, но настоящая свобода приходит, когда он становится автором.

А победа над вампирами — это победа над своим умом и желаниями, вечно уносящими из настоящего момента и вседоступного счастья.

Этот путь — осознанное участие и улучшение тех условий, что нам доступны. Пускай всё иллюзия, но другой у нас нет.

Школьная система приучила нас избегать ошибок, вместо того чтобы искать в них опыт и развитие. С детства нам внушают, что ошибка — это нечто плохое, почти катастрофическое. Это стыд, это скандал, это позор семьи. А речь-то о какой-то ничтожной контрольной на тройку.

Нас не готовят к жизни, где ошибки — это естественная часть пути, удобрение для развития и процветания.

В реальности ошибки — это не враги, а учителя. В любом значительном достижении — от науки до искусства — всегда скрывается множество провалов. Но школьный подход формирует привычку бояться несовершенства. Мы учимся стремиться не к результату, а к иллюзии идеала, где всё выполнено «на отлично». Поэтому нам порой страшно и неуютно показывать себя настоящими, поэтому нам мозолят глаза успешным успехом и просветлёнными.

Этот страх убивает саму идею развития

Школа не оставляет места для попыток. Написал диктант правильно и по делу, но не обособил закат рябины красной, пламенеющий вдали? Считай, работа насмарку. И с этим паттерном мы уходим во взрослую жизнь, где стремимся жить сразу в чистовик. Только теперь страх оценки проецируется на начальников, коллег, аудиторию.

Но жизнь — это черновик, и попытка обойти сей факт приводит лишь к неврозам, ускорению и ускользанию от самой жизни.

Именно ошибки помогают обрести индивидуальность. Каждая неточность, каждый промах делают нас ближе к себе, к своему уникальному стилю. В ошибке есть смелость — быть несовершенным, пробовать и учиться. В ошибках куётся каркас самобытности.

В школе у меня не было абсолютной грамотности в текстах, но, тем не менее, моей первой профессией стало писательское ремесло, где освоение грамотности уже имело смысл, так как приносило мне деньги и сокращало ремарки от редактора. Я исправил свои ошибки в рамках одной сферы не из-за страха, а из профессиональной выгоды. А когда я перестал зарабатывать текстом, то вообще забил на этот вопрос. И, как видите, всё равно получается неплохо. Потянет на четвёрочку на Страшном Суде, полагаю.

Анимус, контроль и РПП

Внутренний аспект маскулинности — Анимус — играет ключевую роль в жизни женщины, формируя её личные границы, выбор партнёра, волю, дисциплину и даже пищевое поведение.

Как формируется Анимус?

Мы будем держаться психологического дискурса для простоты понимания, но помнить, что тема Анимуса выходит за рамки индивидуальной личности и любые психологические проявления — симптомы, а не причины.

В рамках темы посмотрим на основные вехи:

🌒 Ранний этап (3–10 лет)

На этом этапе ключевую роль играет отец (или его фигура). Он становится первым представителем мужского мира, через которого личность девочки познаёт, что такое мужское начало.
Если отец воспринимается как Защитник, у неё появляется пространство для игры и развития, свобода быть собой.

⚡️ Если же отец проявляет контроль или наказывает, Анимус формируется как Наказатель, создавая стратегии избегания стресса и подавления эмоций. Этот опыт становится фундаментом её отношения к мужскому в целом.

🌒 Половое созревание

В этот период отец должен отойти на периферию, а образ мужчины трансформируется в первую символическую фигуру Любовника (даже если контакт только психический).

Если Анимус проявляет жёсткость, контроль или стигматизирует сексуальность и тело, этот сценарий записывается как "норма".

Школьный буллинг, агрессия или безразличие со стороны мужских фигур закрепляют модель восприятия мужского как угрожающего или недоступного.

Три сценария искажённого Анимуса

1. Подсознательный поиск деструктивного партнёра

Девушка выбирает партнёра, напоминающего первую травмирующую фигуру, подавляя свои активные маскулинные качества: напористость, власть, дисциплину. И также вытесняя в Тень маниакальные проявления, что может создавать качели биполярного расстройства. 

1. Отвержение мужских качеств

Уход в крайности "женской женственности", привлечение слабых мужчин без характера и здоровой агрессии, чтобы избежать угрозы маскулинности

3.Конкуренция с мужчинами

Девушка подражает отцу, соревнуясь с мужчинами через карьеру, деньги или другие "силовые" проявления. Например, в практике были примеры неосознанного набора веса или мышечной массы как способ "выйти на ринг в одном весе c папой".

Понимая некоторые свойства негативного Анимуса мы можем посмотреть на одну из самых деструктивных программ.

⚡️ Корень расстройств пищевого поведения (РПП) обычно лежит в мании контроля: подсчёте калорий, зацикленности на цифрах, страхе «выйти за рамки» ⚡️

Этот Анимус звучит как строгий голос:

«Не ешь как свинья».
«Ты должна держать себя в форме».
«Поела — отработай».

Он создаёт порочный круг контроля, страха и недовольства собой, попытки вернуть себя "в форму" и угодить внутренней деструктивной программе. Если Анима отвечает за принятие красоты тела, то именно Анимус формирует правила. Когда его голос суров и жесток, контроль и наказание становятся главным инструментом саморегуляции. 

⚡️А еда — это самый доступный метод воздействия

Излечение РПП начинается с освобождения от негативного контроля Анимуса, внедрения навыков саморегуляции и новых качеств через позитивную мужскую фигуру (терапевт, наставник, близкий мужчина). Когда Анимус обучается и становится внутренним наставником, он поддерживает, а не осуждает. Вместо контроля — дисциплина, основанная на уважении к своим потребностям.

🌒 Работа с Анимусом — это путешествие в глубины бессознательного, творческий алхимический процесс. Он может быть связан не только с образом отца, но и с родовыми сценариями или архетипами. Каждое исследование Анимуса — это способ восстановить его энергию, позволив ей течь свободно и направляя её в конструктивное русло.

В терапии со мной мы исследуем запросы, связанные с Анимусом, идентичностью, отношениями или духовным развитием. Исследование Анимуса — это часть процесса обретения гармонии между внутренней женщиной и мужчиной, личностью и духом, что в итоге ведёт к исцелению и раскрытию себя.

Когда Анимус очищен от негативных проекций и ведёт к внутреннему Источнику, он становится опорой, давая силы для жизни, основанной на любви, свободе и самоуважении 🌞

«Исследователь в области химии предоставил отличный пример склонности отождествлять имя вещи с самой вещью. Он был нанят на работу крупным производителем крахмала. Один сорт крахмала был перемолот чтобы регулировать крупность помолов, из которых самый дорогой имел торговое название, которое я называю Королева. Далее его позвал производитель конфет, который использовал большие количества крахмала Королева для производства глюкозы. Химик сказал руководству, что можно использовать более дешёвый сорт без потери качества конфет. Руководство быстро отреагировало на его предложение. Вследствие этого моральный дух фабрики сильно упал. Мастера и рабочие фабрики были убеждены, что новый крахмал был низкого качества и не подходил для конфет. Выпуск продукции снизился, трудозатраты увеличились, партии товаров были испорчены. Мой химик неосознанно стал обучающимся семантике. Он достал коробки из-под старого крахмала Королева и засыпал в них новый дешёвый крахмал. Рабочие увидели название Королева и успокоились. Выпуск продукции вернулся в норму. Название, слово "Королева" изменило ситуацию. Рабочая сила предприятия была выведена из строя их видением абстракций и ошибочным именем для вещи».

«Тирания слов»