Ahdlashganingizda, Allohga bergan ahdingizga vafo qiling! Allohni kafil qilib ichgan qasamlaringizni (Alloh nomi bilan) mustahkam qilganingizdan keyin buzmang!" (Nahl,91). Oyati karimadagi "Allohga bergan ahdingiz" birikmasi Rasulullohga qilingan bay’atni ham o‘z ichiga oladi. Bu bay’at Payg‘ambarimiz buyurgan har bir yaxshi amalni qilish, qaytargan har qanday yomonlikni tark etish uchun berilgan ahdni ifoda etadi. Shuning uchun ham Haq subhonahu va taolo bunga yanada ahamiyat berib:"Ahdlashganingizda, Allohga bergan ahdingizga vafo qiling!" deb aytgan.

Shunday ekan, har bir mo‘min ahdiga vafo qilishi zarurdir.

Ey iymon keltirganlar, ahdlarga vafo qilinglar!

Alloh taolo Qur’oni karimda ahdga vafo qilishga buyuradi va ahdiga vafo qiluvchilarni madh qiladi. Darhaqiqat, Ahdga vafo qilish komil mo‘min sifatlaridandir. Ahdga xiyonat qilish, va’daga vafo qilmaslik, so‘zining ustidan chiqmaslik jamiyatlarning buzilishiga sabab bo‘luvchi, odamlar o‘rtasida o‘zaro ishonch yo‘qolishi, omonatlar zoye bo‘lishi va xiyonat yoyilishiga olib boradigan yomon sifatlardandir. Anas roziyallohu anhu rivoyat qiladi: Rasululloh sollallohu alayhi va sallam deyarli barcha xutbalarida: “Omonati yo‘q kishining iymoni yo‘q, ahdiga vafosi yo‘q kishining dini yo‘qdir”, deb aytardilar. Imom Ahmad rivoyati. Munofiqlar sifatlari orasida ham ahdiga vafo qilmaslik sifatini ko‘rishimiz mumkin. “Munofiqning alomati uchta: so‘zlasa yolg‘on so‘zlaydi, va’da bersa vafo qilmaydi, omonat qo‘yilsa xiyonat qiladi” (Buxoriy va Muslim rivoyati). Alloh ahdga vafo qilishni oqil zotlar va payg‘ambarlarning sifatlaridan deb ta’rifladi. Payg‘ambarimiz: “Musulmonlar shartlarining ustidan chiqqaylar”, deganlar (Imom Buxoriy). Ahd har xil bo‘ladi. Ba’zilari yomonlikka xizmat qiladi,ba’zisi esa yaxshilikka. Rasululloh: "Kim bir ishni qilishga qasam ichib, keyin u ishda yaxshilik yo‘qligini bilsa, darhol qasamiga kafforot berib, keyin yaxshisini qilsin", dedilar (Imom Muslim). Demak, yomonlikka xizmat qilish uchun ahdni buzish gunoh emas,balki savobdur.

Ahdlarning eng ulug‘i banda bilan Alloh o‘rtasidagi ahddir. Zero, Alloh taolo odamni yaratib,unga turli ne’matlar berdi. Bu ne’matlarni banda bilishi va e’tirof etishini, Allohning mehribonligidan xabardor bo‘lishini hohladi. Payg‘ambarimiz: "Qiyomat kunida ahdini buzgan har bir kishi yonida uni tanitib turadigan bayroq bo‘ladi” deganlar.

Ассалому алейкум ва рохматуллохи ва барокатух хайрли кун??

13-xotira:

"Tomiringda oqayotgan kimning qoni ?"

Tomiringda oqayotgan shayton (alayhilla'nah) qonimi yoki Odam (alayhissalam) qonimi bilishni istasang ushbu qoidaga diqqat qil:

Tomirida shayton qoni oqayotgan kishi, biror narsadan mahrum bo'lsa, yoki, unga yomonlik yetsa "Seni deb bo‘ldi" deydi.  Odam qoni oqayotgan kishi esa "Meni deb bo‘ldi" deydi.

Alloh iblis haqida aytadi:
"U dedi : Robbim ! Sen meni yo‘ldan urganing sabab.."
(A'rof. 16)

Uning aytishicha, u sajda qilmay kibr qilishi, Alloh huzuridan quvilishi, la'natlanishiga Alloh sabab ekan ! Chunki uni Alloh otashdan yaratgani uchun ham u otashin ekan! U nima ham qilsin? Alloh uni shunday yaratgan bo'lsa ? Yana uni battar kuydirib, odamni yaratgani, unga sajda qilasan deganidan iblis shu ahvolga tushgan emish..
U qilgan ishiga pushaymon bo'lib, otashin xislatini jilovlash o‘rniga,  Allohga isyon qilishga qasam ichib battar alangalandi.

Buning muqobilida Odam alayhissalam jannatdagi qaytarilgan mevani yeb qo‘ygach aytgan so‘ziga qara:
"Robbimiz! Biz o‘zimizga o‘zimiz zulm qildik, agar bizni kechirib mag‘firat qilmasang ziyon ko‘ruvchilardan bo‘lamiz"
(A'rof. 23)

U kishi Allohga "Sen sabab, sen qaytarding shu mevadan, sen shu mevani jannatga qo‘ymasang shunday bo‘lmasdi, yemasligim kerak bo'lsa nega jannatga qo‘yding, nega shaytonga meni va zurriyotimni qiyomatgacha fitna qilishiga qo‘yib berding..." demadi. Hatto u kishini vasvasa qilgan shaytonga ham aybni to'nkamadi. Balki aybini tan olib, o‘zini isloh qilishga kirishdi.
Ushbu farqni anglashing uchun ham ikkisining gunohi va undan keyingi holatlari bir surada zikr qilingan.
(A'rof 16, A'rof 23)

Shayton inson tomirida oqishiga esa quyidagi hadisda ishora bor:
Rasululloh sollallohu alayhi va sallam aytdilar:
"Albatta shayton, odam bolasidan qon tomiri o‘rnida oqadi"
(Muslim)

Tomirida shayton qoni oquvchilar haqida Alloh taolo aytadi:
"Ularga biror yaxshilik yetsa, bu Allohdan deydilar. Va agar ularga biror yomonlik yetsa, bu sening sababingdan deydilar! Hammasi Allohdan deb ayt ! Anovi qavmlarga nima bo‘lganki bir gapni tushunay demaydilar?!
Senga nimaiki yaxshilik yetsa,  bas u Allohdandir. Senga nimaiki yomonlik yetsa, bas u nafsing sababidandir"
(Niso.78, 79)

Каналимиз вактинча юритилмай колган эди Инша Аллох уз холига кайтди??

Хайрли кеч хаммага ?

Бу дунёдаги энг катта фойда бу охиратга фойдали нарсага вақтингизни сарфлашдир

Ибн Қoййим роҳимаҳуллоҳ

Guruhda toy va bayram onajonlar un ayolla un sovunda yasalgan gullani kelinla un diademala sumkala mevali kompozitsiyala harid qilishingiz mumkin dastafka hizmati bor zakazla 3 kun oldin qabul qilinadi
Admin lichkasi @Diamond_0316
Tel raqam
+998902610316

Гурухга кириб бемалол отзивлани корсела болади
??? Ишончли ва сифатли хам кочадагиладан анча арзон нархда
https://t.me/sovunligullarnamanganflowers

Telegram

Namangan Hadiyalar olami

Guruhda toy va bayram onajonlar un ayolla un sovunda yasalgan gullani kelinla un diademala sumkala mevali kompozitsiyala harid qilishingiz mumkin dastafka hizmati bor zakazla 3 kun oldin qabul qilinadi Admin lichkasi @Diamond\_0316 Tel raqam +998902610316