قال ابن تيمية رحمه الله :

"الْإِعْرَاضُ عَنْ الْجِهَادِ. مِنْ خِصَالِ الْمُنَافِقِينَ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِالْغَزْوِ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ}
رَوَاهُ مُسْلِمٌ"

[ ٢٨/ ٤٣٦ - مجموع الفتاوى ]

📙 الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية

📙 ‏قال الإمام ابن القيم -رحمه اللّٰه- :

«ولولا جهلُ الأكثرين بحلاوة هذه اللَّذة -لذَّة العلم- وعِظم قدرها، لتجالدوا عليها بالسُّيوف ولكن حُفَّت بحجابٍ من المكاره، وحُجبوا عنها بحجابٍ من الجهل، ليختصَّ الله لها ما يشاء والله ذو الفضل العظيم».

📙 «مفتاح دار السَّعادة» (١ / ١٠٩)

📙 وقال بعض السلف:

ليس العَجَبُ مِمَّن هَلَكَ كَيفَ هَلَكَ، لأَنَّ سُبُلَ الهَلَاكِ كَثِيرَةُ، وَأَهلُهَا أَكثَرُ وَإِنَّمَا العَجَبُ مِمَّن نَجَا كَيفَ نَجَا

📙 قال أبن القيم رحمه الله-:

عَلَيْكَ بطَريق الحَقِّ، وَلَا تَستَوحِشَ لِقِلَّةِ السَّالِكِينَ وَإِيَّاكَ وَطَرِيقَ البَاطِلِ، وَلَا تَعْتَرَّ بِكَثرَةِ الهَالِكِينَ.

1 - العِلْمُ عبادة

📙 الفصل الأول
آدابُ الطَّالِبِ فِي نَفْسِهِ

أصل الأصول في هذه الحلية» بل ولكل أمر مطلوب : عِلْمُك بأنَّ العلم عبادة ؛ قال بعض العلماء: «العلم صلاة السر، وعبادة القلب».
وعليه؛ فإن شرط العبادة :

١ - إخلاص النية لله سبحانه وتعالى؛ لقوله :

" وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ ..."

📙 وفي الحديث الفَرْدِ المشهور عن أمير المؤمنين عُمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال : «إنَّما الأعمال بالنيات ....

فإن فَقَدَ العِلْمُ إخلاص النية؛ انتقل من أفضل الطاعات إلى أحَطّ المخالفات ولا شيء يُحَطَّمُ العلم مثلُ : الرياء؛ رياء شرك، أو رياء إخلاص  ومثل التسميع ؛ بأن يقول مُسمعاً : علمتُ وحفظتُ .

' حلية طالب العلم الدرس الأول يتبع '

📙 عن أمير المؤمِنِين أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخطاب - رضي الله تعالى عنه قال : سَمِعْتُ رَسُول الله يقولُ :

« إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى . فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلى اللَّه وَرَسُولِه ؛ فَهِجْرَتُهُ إِلى اللَّه وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيهِ »

الأربعين النووية 1

بمحمدٍ حرفي يطيبُ ويفخرُ
فهو الرسولُ الهاشميُّ الأطهرُ

صلَّى عليه اللهُ في عليائهِ
فعليه صلُّوا يا كرام وأكثرواﷺ

اكثروا من الصلاة على رسول الله ﷺ
‏
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

قال الفضيل بن عياض رحمه اللّٰه

إذا قيل لك هل تخاف اللّٰه
فقل : نسأل اللّٰه ذلك ،

فإنك إن قلت نعم ، كذبت ،
وإن قلت لا ، كفرت ".

تزكية النفوس 117