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Siratal Mustaqim

Die Da'wah ist einzig und allein für Allah Für Anliegen: @Siratalmustaqimbot

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Hudhaifa radiallahu anhu sagte:
„Es wird eine Zeit kommen, wenn man dann am Freitag (beim Freitagsgebet) einen Pfeil abschießen würde, dann würde man niemanden treffen, außer einen Kafir oder einen Munafiq.“
[Al-Ibanatu-l-Kubra (1/175)]

•Der Takfir auf die Kuffar und die Abkehr von ihnen!

Es gibt keinen Zweifel daran, dass man mit den Worten »La ilaha illallah« nur dann ein Muslim wird, wenn man sich von allen Kuffar abkehrt. Das bedeutet, dass man sie nicht liebt, keinen Gefallen an ihnen findet und sie hasst.

Wer »La ilaha illallah« sagt, betet, fastet, Zakah zahlt, nach Mekka pilgert, auf dem Weg Allahs kämpft, das Gute befiehlt, das Schlechte untersagt und ähnliche islamische Befehle ständig ausführt, aber für einen Kafir keinen Groll, sondern Liebe empfindet, wäre selbst ein Kafir, auch wenn es sich um seine Familie handelt.

Wer sich unter den Kuffar aufhält, der gilt für uns solange äußerlich nicht als Muslim, bis er eindeutig zeigt, dass er sich von ihnen distanziert hat, sein Leben ganz von ihnen getrennt hält und nicht zufrieden mit deren Kufr und Irrgang ist.

Allāhﷻ sagt:
»Gewiss, ihr habt ein schönes Vorbild in Ibrahim und denjenigen, die mit ihm waren. Sie sprachen zu ihrem Volk (das sich in shirk befand): ›Wir sind fern von euch und von dem, was ihr statt Allāhﷻ anbetet. Wir (akzeptieren euch nicht als Muslime und) lehnen euch ab. Zwischen uns und euch sind auf ewig Feindschaft und Hass entstanden, bis ihr den Iman an Allah, dem Einzigen, annehmt.‹« (Mumtahina: 4)

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✨Was tun wenn Der Iman schwach ist?✨

Das erste und wichtigste ist Tawhid, die Einheit Allāhs in Seiner
Herrschaft, Anbetung und Seinen Namen und Eigenschaften. Ohne sie ist es egal was du tust, dein Glaube wird verworfen, und deine Taten werden wie verstreute Staubkörnchen sein.
Der Glaube nimmt zu und nimmt ab, das ist der Glaube der Ahlus Sunnah Wal Jamä'ah - der erretteten Gruppe. Er nimmt mit guten Taten zu und mit schlechten und üblen Taten ab. Man kann ihn mit einem Luftballon vergleichen: Je mehr man in den Ballon pustet, desto größer wird er. Genauso nimmt der Glaube zu, je mehr Gutes du deinem Herzen zuführst. Dies kann durch Verherrlichung, gute Taten, dem streben nach Wissen, dem Gebet oder jeder anderen Form der Anbetung geschehen. Je mehr du tust, desto mehr bekommst du. Aber wenn man sündigt, beginnt die Luft zu entweichen, bis man einen Punkt erreicht, an dem er völlig flach ist, so dass er ständig gefüttert werden muss, um ihn am Leben und aufgeblasen zu erhalten. Shaytän ist immer da und wartet auf seine
erste Gelegenheit zuzuschlagen, also bereut immer, lasst einer schlechten Tat eine gute folgen, und es wird sie (die Schlechte) auslöschen!
Je mehr der Glaube in eurem Herzen wächst, desto großherziger werdet ihr, großherzig in allen Bereichen. Du wirst nachsichtiger, verzeihst, tolerierst, akzeptierst, gibst und so weiter. Und obendrein erhältst du mehr Segen von Alläh!
Der Glaube ist Rechtleitung und Erleuchtung für das Herz, wer ihn nicht hat, ist ungläubig und voller Unwissenheit. Ein solcher Mensch ist ein wandelnder Kadaver, der orientierungslos umhergeht und nicht zwischen gut und schlecht unterscheiden kann, im Gegensatz zu demjenigen, der gläubig ist, der von Güte und Allāhs Rechtleitung erfüllt ist. Es gibt keinen Vergleich zwischen demjenigen, der an den islamischen Monotheismus glaubt und dem Polytheisten und denen, die ihre Herzen nicht mit der Erleuchtung des Glaubens, sondern mit Heuchelei und Finsternis gefüllt haben.
Der Prophet # sagte (sg.): "Wahrlich, der Glaube in deinem Herzen
ist wie ein Kleidungsstück das du trägst; wenn du es lange trägst, verblasst es und wird abgenutzt. Deshalb musst du dich darum
kümmern und Allāh immer wieder bitten, den Glauben in deinem Herzen zu erneuern und bei deinen guten Taten beharrlich zu sein.

Shayk Musa Jibril✨

Tahakum:

يدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ ...
...Sie wollen (nun) einen Hukm vom Taghut anfordern[=also Tahakum zum Taghut machen], wo ihnen doch befohlen worden ist, ihm gegenüber Kufr zu machen...

• → Allahu ta‘ala gibt in dieser Ayah unmissverständlich bekannt, dass jeder, der ein Urteil beim Taghut anfordert, verlangt, oder ersucht, jemand ist, der „al-Kufru bit-Taghut“ nicht erfüllt! Denn Allahu ta‘ala erwähnt nach dem „yuriduna/sie wollen“ Tahakum beim Taghut machen: {wo ihnen doch befohlen worden ist, ihm - dem Taghut - gegenüber Kufr zu machen.}!

• → Wer also alleine nur einen Hukm vom Taghut „will“ - unabhängig davon, ob man den Kufr auch noch in die Tat umsetzt - der ist kein Muslim. Denn jeder, der den Kufr „will“, oder „begehrt“, oder „anstrebt“, der macht alleine dadurch schon Kufr al-Akbar!

• → Wenn der Tahakum zum Taghut kein „Kufr gegen den Taghut“ ist, dann muss es folglich das Gegenteil sein, also der Iman an den Taghut, und somit der Schirk al-Akbar!

• → Demzufolge ist Tahakum ila at-Taghut: Der Kufr gegen Allahu ta‘ala, und der Iman an den Taghut! ʿAbdurrahman ibnu Hassan sagte:
•
• أن التحاكم إلى الطاغوت إيمان به „Vom Taghut ein Urteil anzufordern, bedeutet, dass man Iman an ihn hat.“ [Fath al-Majid, Seite 393]

Also niemand hat Iman an Allahu ta‘ala, der ein Urteil beim Taghut ersucht. Und dabei spielt es überhaupt keine Rolle wie groß oder klein die Streitigkeit ist in der man steckt! Denn das bewahren des Iman gehört zu den allerhöchsten Prioritäten, selbst wenn man dafür seine ganze Dunya - also sein ganzes Hab und Gut - verliert!

Wer aber seine Brust dem Kufr öffnet, auf denen liegt der Zorn von Allah, und für sie gibt es eine gewaltige Strafe. * Das ist so, weil sie das Dunya-Leben gegenüber dem Jenseits bevorzugen, und weil Allah das Volk der Kafirin nicht rechtleitet.}[16:106-107] ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~Man muss eines hier bedenken, und zwar, dass die Dunya der Ort der Prüfung ist!

Allahu ta‘ala sagte:

إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً
{Gewiss, Wir haben (alles), was auf der Erde ist, zu einem Schmuck für sie gemacht, um sie (die Menschen) zu prüfen, wer von ihnen die besten Taten begeht.} [18:7]

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لَكُمْ د۪ينُكُمْ وَلِيَ د۪ينِ

sizin dininiz size benim dinim bana

Dînê te ji te re, dînê min ji min re

Euch eure Religion und mir meine Religion.

For you is your religion, and for me is my religion

[109:6]

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•Kann man Muslim sein ohne das Gebet zu verrichten ?•

Der Prophet (salla-llahu alayhi wa sallam) sagt in einem authentischen hadith :
{.بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة}
„Zwischen dem Mann und dem Schirk und dem Kufr steht sein Unterlassen des Salahs." (Überliefert von Muslim, 242)

Und seiner (salla-llahu alayhi wa sallam) Aussage:

{.العهد الذى بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر}
„Der Bund zwischen uns und ihnen ist das Salah, und wer es unterlässt, hat Kufr begangen.“ (Imam Ahmad 22428, und die Autoren des ‚Sunan‘ mit einer Sahih-Kette aus dem Hadith von Buraydah, radiya-llahu anhum; at-Tirmidhi, 2621; an-Nasaa‘i, 462)

‘Abdullaah bin Shaqiq al-‘Uqaylii, der geehrte Taabi’ii, sagte:
{.كان أصحاب محمَّدٍ لا يرون شيئا من الأعمال تركه كفر إلا الصلاة}
„Die Sahaba von Muhammad sahen das Unterlassen von etwas von den Taten nicht als Kufr an, außer (dem Unterlassen) des Salahs.“
Und es gibt viele Ahadith und Aussagen der Gefährten mit dieser Bedeutung.

Dies bezieht sich auf jemanden, der das Salah aus Faulheit unterlässt und nicht dessen Verpflichtung leugnet.
Was denjenigen anbelangt, der dessen Verpflichtung leugnet, so ist er ein Kafir und ein Abtrünniger gemäß aller Leute des Wissens.

Wir bitten Allah, dass er die Situation der Muslime verbessert und dass Er sie den geraden Weg leitet, denn Er ist Der Allhörende und Der, Der die Bitten erhört.