اندیشکده تثبیت| امیر حسینی

Description
امیر حسینی؛ دکترای اقتصاد و متخصص طرح‌ریزی استراتژیک

ارتباط با ما:
@hosseini1444
We recommend to visit

تبلیغات:?
@ava_tab


آدرس ما در پیام رسان روبیکا:
https://rubika.ir/khabar_fureii

آدرس ما در پیام رسان سروش:
https://splus.ir/khabar_furei

Last updated 1 month, 2 weeks ago

ارتباط با ما
@Tasnimcontact
تبلیغات در تلگرام
@planagency
تبلیغات در اینستاگرام
@NardebaneHonar
اینستاگرام
instagram.com/TasnimNews_Fa
توییتر
twitter.com/TasnimNews_Fa
پیام‌رسان‌های داخلی
@TasnimNews
ورزشی
@TasnimSport
جهان تسنیم
@JahanTasnim

Last updated 1 week ago

[This Channel is not intended to violate any condition of use. Copyright Disclaimer Under Section 107 of Copyright Act 1976, allowance is made for "fair use" for purposes such as criticism, comment, news reporting, teaching, scholarship, and research.]

Last updated 6 months, 2 weeks ago

3 Wochen, 3 Tage her

حسن نظر خدا

🔹در فرازی از توقیع ناحیه مقدسه در ماه رجب آمده است: «وَ امْنُنْ عَلَيْنَا بِحُسْنِ نَظَرِكَ»: و با حُسن توجهت بر ما منت گذار. حسن نظر پروردگار متعال این است که هر بلایی که سر ائمه(ع) و انبیا(ع) آورده، می‌خواهد سر تو هم بیاورد. تحملش را داری؟ حسن نظر خدا همه‌اش به سختی‌هاست.

🔹در زمان یکی از پیامبران گذشته، سه نفر از مؤمنین در مسافرتی در محلی شب‌گیر شدند، و راه به جایی نبردند، نه محلی برای استراحت و نه قوت و غذایی. بالاخره یکی از آنها گفت، من اینجا یک آشنای دوری دارم می‌روم شاید بتوانم امشب سربار او شوم. دیگری هم فکر کرد و به یادش آمد یک همکاری اینجا دارد، گفت می‌روم شاید بشود امشب را مهمان او بشوم. سومی هر چه فکر کرد چیزی به‌یادش نیامد. گفت: ما هم می‌رویم مسجد و مهمان خدا می‌شویم. فردا صبح که آمدند تا سفر را ادامه دهند، آن دو نفر هر کدام از خوبی‌های طعامی که در شب خوردند و از نوع پذیرایی‌ها صحبت کردند ولی سومی گفت: حقیقتش ما مهمان خدا شدیم ولی تا صبح گرسنگی کشیدیم. به پیامبر آن زمان ندا رسید برو و به این مؤمن بگو، حقیقتاً ما میزبانی تو را پذیرفتیم، و پذیرفتیم که تو مهمان ما باشی، ولی هر چه گشتیم خورشت و طعامی بهتر از «گرسنگی» نبود که با آن از تو پذیرایی کنیم.

🔹بلا و ابتلا و امتحانات برای رشد ماست. طبق نگاه قرآنی، فتنه‌ها لازمه حیات دنیاست. انسان مومن مشکلات و سختی‌ها را بوسه‌های الهی و محبت‌های محبوب ازلی می‌داند. با این نگاه، نظریات توسعه و دولت رفاه در اقتصاد، هیچ جایگاهی برای عرض اندام نخواهد داشت. زندگی مومن مطابق زندگی ۱۴ معصوم ۱۴ فصل دارد و هر زمانی از عمرش را در یکی از این فصول زیست می‌کند. شما در کدام فصل زندگی‌تان و در کدام حسن نظر خدا هستید؟!

✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی
@tasbit1444

3 Wochen, 4 Tage her

يَا مَكَّاراً بِالْمُتْرِفِينَ

🔹فحاشی‌ها و بی‌حرمتی‌های اخیر در فوتبال، جدید نیست بلکه سابقه دارد و از این هم بدتر خواهد شد. سال ۱۴۰۱ که عماران انقلاب می‌گفتند سلبریتی‌های فوتبال را پرستش نکنید، دیگرانی بودند که می‌گفتند با فوتبال می‌توان جامعه مهدوی را محقق کرد! تحویل بگیرید! مگر جامعه مهدوی جامعه تخدیر است؟! مگر جامعه مهدوی جامعه بی‌حیاهایی است که به بهانه‌ی سرگرمی و ورزش، بر گرده‌های ملت سوار شوند و مثل زالو سرمایه‌های مردم را بمکند و زنان خود را عریان به نمایش گذارند؟! فوتبال چنین است و این سنت سیئه هیچ جایی در جامعه هجری مهدوی ندارد.

🔹اگر میخواهید فرزندتان بی‌ادب تربیت شود او را فوتبالی کنید. اگر میخواهید فرزندتان استحمار شود او را فوتبالی تربیت کنید. فوتبال ابزار استحمار و استثمار ملت‌ها توسط مترفین است؛ و از حیث تخدیر مردم به مثابه مرفین است. هر باطلی برای آنکه بین مردم نفوذ کند لایه‌هایی از حق را به خود می‌پوشاند. فوتبال نیز ذاتأ باطل است اما برای نفوذ در مردم، در نقاب الفاظی مثل سرگرمی، تخلیه هیجانات و امثالهم، بین مردم ظاهراً مذهبی هم نفوذ می‌کند. در این سال‌های پس از انقلاب، فوتبال ابزار خوبی بود برای فربه کردن مترفین و سرگرم کردن عوام. فوتبال ورزش نیست. مافیاست. سرگرمی نیست. صنعت است. آیا وقت بیدار شدن فرا نرسیده؟!

🔹یکی از صفات خداوند در ادعیه معصومین این است: يَا مَكَّاراً بِالْمُتْرِفِينَ. خداوند نسبت به مترفین مکّار است. مکر الهی دامن‌گیر سلبریتی‌ها می‌شود. والله خیر الماکرین. این سنت حسنه الهی، قابل‌تغییر و تبدیل نیست. از پیغمبر سوال شد که مَا اَلْمَوْتَى قَالَ كُلُّ غَنِيٍّ مُتْرَفٍ. مرده کیست؟ فرمود ثروتمند مترف. جامعه مترف جامعه مردگان است. نتیجه بعثت باطل مترفین، تدمیر است. فدمّرناها تدمیراً‌ قاعده الهی است. جامعه‌ای که دچار اتراف شود و در حق ولیّ خود تقصیر کند، محکوم به زوال است. بدرود.

✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی
@tasbit1444

3 Wochen, 4 Tage her

دشمن بعثت؛ مترفین!

🔹بعثت حقیقتی جاری و ساری در همه زمان‌هاست و هم جنبه مثبت دارد و هم جنبه منفی. بعثت مثبت بعثت انبیاست و بعثت منفی بعثت مترفین است. مترفین و انبیا دشمنان یکدیگرند و هیچ‌یک با دیگری سازگاری ندارد. مرام مترفین، عیاشی است و مرام انبیا عیاری؛ هدف مترفین کسب حداکثری است و هدف انبیا، اقامه قسط.

🔹مَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ(۳۴ سبأ) مبتنی‌بر این آیه، هیچ پیامبری مبعوث نشد مگر اینکه مترفین با آن دشمنی کردند. از سوی دیگر باتوجه به آیات مختلف قرآن کریم، اساساً هدف بعثت انبیاء، مبارزه با مترفین و اقامه قسط است. انبیا به‌دنبال احیای قلوب در راستای عبودیت الله هستند و مترفین به‌دنبال سرگرم کردن قلوب در راستای عبودیت هوا.

🔹بازوی مکمل مترفین، مرجفین هستند. اتراف و ارجاف باهم‌اند. مرجفین ابزارهای رسانه‌ای مترفین را در اختیار دارند و با شایعه‌پراکنی، با بعثت انبیاء مقابله می‌کنند تا مترفین قوت گیرند و عوام را هوادار مترفین می‌کنند تا پورنوکراسی حاکم شود و جامعه خوکی شکل گیرد.

🔹لازمه بعثت انبیاء، «بعثر» است. إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ(۹ عادیات). بعثر یعنی زیر و رو کردن قبور. یعنی دل‌های مرده باید زیر و رو شود تا احیا گردد. سنت‌های مرده، آداب و رسوم مرده، علوم مرده، و جوامع مرده باید زیر و رو و منقلب شوند تا احیا شوند. لذا اینجاست که انقلاب‌های مکرر موضوعیت می‌یابد. غرب برای رسیدن به اینجا و برداشت میوه درخت فلسفه، صدها انقلاب علمی، اقتصادی، سیاسی، و فرهنگی انجام داد اما در جبهه حق، هنوز انقلاب‌های لازم رخ نداده است. انقلاب ۱۳۵۷ صرفاً یکی از این انقلاب‌ها بود. برای احیای جامعه و اقامه قسط باید ده‌ها انقلاب دیگر رقم زد.

✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی
@tasbit1444

3 Monate, 1 Woche her

توهم دلار و تفقه زکات

?نوسانات دلار و طلا در روزهای اخیر، آبروی علم اقتصاد مدرن را در تئوری دست نامرئی بازار برد. در این نوشتار به بررسی موضوع ارز و راهکار نهایی آن خواهیم پرداخت.

?معرفت بشر سه سطح دارد: توهم، تفهم، و تفقه. طبق اذعان اندیشمندان غربی، بشر مدرن در علوم مختلف خود دچار توهم است. در چنین دنیایی تنها معرفت تفقهی قرآن است که نجات‌بخش بشر است. علم اقتصاد مدرن نیز توهمی است و موهومات آن درتضاد با مفاقیه قرآنی قرار دارند. اقتصاد مدرن، حاوی مواهیم تثلیثی متعددی است که اولاً ریشه در نگاه مشرکانه و متوهمانه تثلیث دارند و ثانیاً ناکارآمدی آن‌ها مشخص شده است.

? اقتصاددانان دوگانه‌های غلطی مطرح کرده‌اند و جامعه را در میان آن دوگان‌ها دچار چالش می‌کنند و لذا یا باید حد وسط آن‌ها را انتخاب کرد، یا ترکیبی از آن‌ها را انتخاب کرد، و یا بخشی از یکی و بخشی از دیگری انتخاب کرد. دوگان عرضه و تقاضا، دوگان رقابت و انحصار، دوگان دولتی و خصوصی، و دوگان تورم و بیکاری، بخشی از این دوگان‌ها هستند. یکی از آن مواهیم تثلیثی، در حوزه کارنسی و ارز است. دوگانه غلط ارز میخکوب‌شده یا ارز شناور، جامعه را مجبور به انتخاب حد وسط «ارز شناور مدیریت‌شده» کرده است؛ فارغ از اینکه اساساً این زمینِ بازی و این دوگان غلط است و قواعد آن نیز اشتباه است.

? راهکار نهایی مسأله ارز را نباید در روش‌های برخاسته از علم اقتصاد مدرن جست. راهکار نهایی، زکات است. زکات صرفاً یک حکم کوچک در حوزه حمایت از فقرا نیست بلکه حاوی یک سیستم پولی پیشرفته و گسترده است زیرا صرفاً تحقق بخشی از زکات که مربوط به پول طلا و نقره است، موجب می‌شود سیستم پولی اصلاح گردد. این حکم مهم قرآن که نادیده گرفتن آن بخشی از شرک شناخته شده، هم‌اکنون تعطیل شده و امت اسلامی باید پول واحد ثابت خود را شکل دهند.

?معنی توحید، یکتایی نیست بلکه زدودن شرک‌ها از سیستم‌های مشرکانه جامعه و تحقق راهکارهای قرآنی است. حضرت فاطمه زهرا در خطبه فدکیه فرمود: «فَجَعَلَ اللَّهُ الْایمانَ تَطْهیراً لَکُمْ مِنَ الشِّرْکِ ... وَ الزَّکاةَ تَزْکِیَةً لِلنَّفْسِ وَ نِماءً فِی الرِّزْقِ». زکات موجب تزکیه نفس و نماء در رزق است.

? هم‌اکنون در جامعه دو گروه وجود دارند: گروهی که از نوسانات دلار استرس می‌گیرند و طمع افزایش مال خود را دارند؛ و گروهی که از مال خود می‌گذرند و به لبنان و فلسطین انفاق می‌کنند و زکات می‌دهند. این‌ها به آرامش و تثبیت می‌رسند و آن‌ها به استرس و تثلیث!

?در مسأله قطعی برق نیز اگرچه باید یقه جریان لیبرال را گرفت که تأسیس پالایشگاه را کثافت خواند و با تأسیس نیروگاه مخالفت کرد و معاهده ننگین پاریس را امضا کرد، اما متهم اصلی، خود علم اقتصاد است. مردم عزیز! علم اقتصاد ناکارآمد و تثلیثی است. علیه آن قیام کنید و خود را از اسارت غل و زنجیرهای شرک و تثلیث برهانید ان‌شاءالله.

✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی
@tasbit1444

3 Monate, 1 Woche her

محبوبیت ایران در عراق (بخش دوم):

?در جنگ غزه، آبروی تمدن لیبرال وحشی غرب رفت. ما به تحرک نخبگان نیاز داریم. ما معتقدیم که اولویت ما در اربعین، استفاده از اربعین در مسیر اهداف امام حسین است. بعضی‌ها این عقیده را ندارند و اعتقاد دارند که در اربعین بر ما واجب است که فقط سیر کنیم. اما اربعین مسئولیتی است که حسین بر ما نهاده و ما نباید خونش را پایمال کنیم. مواکب ما در اربعین باید مسائل زمان را بیان کنند. وقتی بتوانیم ده یا 15 تا از این مواکب ایجاد کنیم، خواهیم دید که خیلی‌ها تحت تاثیر قرار میگیرند. نیاز داریم به هر حرکتی. خدا به آن برکت میدهد.

?انصافا غزه آمریکا را مفتضح کرد. و البته محبوبیت جمهوری اسلامی افزایش یافت. در عراق هم خیلی از کسانی که به جمهوری اسلامی اعتقاد نداشتند الان به آن اعتقاد دارند. خیلی از کسانی که به شعارهای امریکا اعتماد داشتند الان اعتماد ندارند. مخصوصاً دو موقف بود که این امر بیشتر رخ داد:

?اولی ضربه ایران در وعده صادق علیه اسرائیل بود. این واقعاً شعله‌های حماسه را در قلوب خیلی از مردم برافروخت. موقف دوم، شهادت حسن نصرالله بود که مجالس فاتحه و عزا برای او در هر جایی اقامه شد. در همه جا مدام عزاداری بود. واقعا عراقی‌ها مخصوصاً شیعیان عراق خیلی متاثر شدند. واقعا با شهادت او خیلی از مردم با این خط احساس همدردی کردند. حتی نزد غیرمتدینین دیدیم که نفرت از آمریکا خیلی جدی شده. بیش از 90 درصد مردم عراق از آمریکا متنفر شده‌اند. خیلی از عشائر جنوب را می‌بینیم که برای امام خامنه‌ای بعنوان رهبر تشیع و جبهه مقاومت اشعاری می‌سرایند.

?و مخفی نماند که بیانات آیت‌الله سیستانی در تصویب این موضوع بی تاثیر نبود. اکثر عراقیها مقلد ایشان اند. بیانات سید سیستانی برای مردم روشن کرد که او جزئی از مقاومت و فکر امام خامنه‌ای و امام خمینی است . این برخلاف تصوری است که آمریکا و دشمنان قبلا تبلیغ میکردند که بین مرجعیت نجف و قم اختلاف است. اما طوفان اقصی واضح کرد که هدف و خط واحد است.

✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی
@tasbit1444

3 Monate, 1 Woche her

?بخشی از جلسه امیر حسینی (اندیشکده تثبیت) با علی ولید الربیعی (از علمای عراق)

#به_زبان_عربی:

?با تأسف در اربعین قبل تقریباً جایی ندیدم که پرچم فلسطین را داشته باشند. امام حسین خونش جاری شد برای شعارهایی که میخواست محقق شود. این یکی از عیوب است که کسی برای حسین زیارت برود و انقلاب او را فراموش کند. آیا حسین برای اربعین خواسته که فقط گریه‌کن داشته باشد؟ اگر از اربعین، برای احیای اهداف امام استفاده نکنیم، پس چه زمانی از اربعین استفاده کنیم؟ 20میلیون نفر پیاده‌روی میکنند اما از آن برای احیای اهداف امام استفاده نمیشود.

?عادتاً مردم تحت تأثیر قرار میگیرند اما باید کسی آن‌ها را توجیه کند. مشکل مردم اعتقادی نیست بلکه مشکلشان توجیهی است. تبلیغات غربی قوی است. ما در زمینه رسانه از آن‌ها عقب مانده‌ایم. طبعاً عنصر قوی‌تر نزد آن‌ها قالب‌های تبلیغات است اما محتوای آن‌ها ضعیف است. آنها محتوایی ندارند. ما صاحب محتوای قوی و برهان قوی و کلام موافق فطرت هستیم اما قالب‌های تبلیغاتی ما ضعیف است.

✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی
@tasbit1444

6 Monate, 1 Woche her

شهر نار و شهر نور

?تصمیم جناب پزشکیان برای معرفی نامزد وزارت راه و شهرسازی، که رویکردش در تضاد با نگرش توحیدی و اسلامی است، و از سوی دیگر، اقبال دوستان به مبحث «نار و نور»، ما را بر آن داشت تا نقد و تبیین کوتاهی در این زمینه ارائه دهیم. در یادداشت‌های قبل اشاره شد که دو جبهه وجود دارد: جبهه نار و جبهه نور. و همچنین دو سبک معماری و شهرسازی وجود دارد: معماری و شهرسازی نار؛ و معماری و شهرسازی نور.

?مبنای پرومتئوس در افسانه‌های یونان باستان به همه علوم مدرن غرب تسری یافته و این امر در تاروپود علوم مدرن نهفته است. بسیاری از شهرها و بناهای غربی از همان ابتدا با محوریت فساد و فحشا پدید آمده‌اند و در دوران اخیر منتج به یک معماری مضطرب وحشی شده‌اند که آیتی از آتش جهنمی است که در قلب و فؤاد فلاسفه و تئوریسین‌های غربی وجود داشته است.

?خانه‌های بسیار کوچک و چوب‌کبریتی مدرن -که استادان لیبرال ایران نیز آن را تبلیغ می‌کنند- آیت همان ضیق صدر فلاسفه است که در آتش جهنم به صورت «مَكاناً ضَيِّقاً مُقَرَّنِينَ» ظهور می‌یابد. از همین ضیق بودن خانه‌ها مفاسد فراوانی برمی‌خیزد و بخشی از عذاب‌های وزرای مسکن لیبرال، وزر و وبال همین مفاسد خواهد بود زیرا آن‌ها نیز در گناه این افراد شریک‌اند.

?در دنیا، این بناها اساساً بر لبه نار هستند أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ. مدیران این بناها نیز در قیامت مَأْوَاهُمُ النَّارُ. و سپس در آتش جهنم فَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ. اگرچه معماری جنسی و شهوانی، نمود اخصّ معماری نار محسوب می‌شود اما عموم معماری و شهرسازی مدرن که موجب اضطراب و تشویش و نه تسکین انسان می‌شود، مشمول قواعد پارادایم نار هستند.

?اما در جامعه هجری و با مبانی فکری نور، بسیاری از شهرهای تمدن اسلامی با محوریت زیارت پدید آمده‌اند ازقبیل مکه، کربلا، مشهدالرضا، قم، بیت‌المقدس و ... . و ازسوی دیگر طبق مبانی دینی، ما مأمور به دار واسعه و خانه‌های وسیع و همراه با درخت شده‌ایم نه خانه‌های چوب‌کبریتی. دار واسعه موجب شرح صدر و افزایش سعه و قدر در افراد می‌شود.

? بعنوان مثال پیاده‌روی اربعین، یک مدل شهرسازی خاص ارایه می‌دهد که در آن زیارت محوریت دارد و مسیرها و جاده‌های منتهی به کربلا نیز با همین دغدغه ایجاد شده‌اند. در این مدل شهرسازی، صیرورت افراد به سمت امام است و مسأله اساسی این مسیر هجرت به سمت اوست. لذا بیوت و مساکن و منازلی هم که در مسیرها احداث می‌شوند فقط با هدف خدمت‌رسانی به زوار امام تأسیس می‌گردند.

? چند رویکرد قرآنی به معماری وجود دارد ازقبیل رویکرد معمارمحور؛ رویکرد مقیم‌محور؛ و رویکرد اساس‌محور. در پارادایم نور، معمار و مقیم و اساس بنا، همگی از نور هستند. اولیای الهی مسکن‌شان نور است زیرا فرمود «سکنوا فی نورک». نور الهی در خانه‌های آن‌هاست: «مثل نوره... فی بیوت اذن الله». خط‌مشی‌گذاری آن‌ها نیز از نور است: «نورا تمشون به».

?نمونه معماری و هنر نار، مجسمه‌هایی نظیر مجسمه آزادی در آمریکاست که منظورش آزادی آتش هوا و هوس غربی است و نمونه معماری نور، کعبه است که به تعبیر قرآن، کعبه بیت عتیق است یعنی خانه آزاد. و ابراهیم نبی، پدر معماری موحدانه است. قرآن کریم ما را مأمور نموده که واجعلوا بیوتکم قبلۀ. یعنی خانه‌های خود را قبله قرار دهید. یکی از برداشت‌های مستفاد از این آیه این است که همانگونه که کعبه بیت عتیق است و از هرگونه پیرایه شرک آزاد است، ما مؤمنان نیز مأموریم که خانه‌هایمان از لوث و غل و زنجیرهای شرک و الحاد آزاد باشد و عتق از نار یا آزادی از آتش جهنم در تاروپود بیت ما محسوس باشد.

✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444

6 Monate, 1 Woche her

‍ آتش المپیک و پارادایم نار ?پوستر اختتامیه المپیک امسال نمادی از سقوط لوسیفر به زمین (بعد از رانده شدن از بهشت) بود. لوسیفری که از جنس آتش است و اساساً آتشی که در مشعل المپیک شعله‌ور می‌شود نماد دزدیدن آتش از زئوس خدای یونان توسط پرومتئوس است که در یونان…

6 Monate, 2 Wochen her

فتنه‌های مرجفون

? در روزهای اخیر، خبرهایی علیه نیروهای انتظامی و طرح نور منتشر شد که بوی فتنه از آن می‌آمد. پیش از این نیز چنین خبرهایی در زمینه‌های اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و... منتشر می‌شد که قلب جامعه را مکدر می‌کرد و مردم را مردد می‌کرد که چه موضعی اتخاذ کنند. اما ریشه و علت این کنش‌های فتنه‌گون چیست و چرا برخی افراد تمام کارشان اشاعه اخبار نادرست و ناقص است؟!

? مرجفون یعنی کسانی که با شایعه‌پراکنی و با استناد به اخبار نادرست یا ناقص، جامعه را دچار تشویش و اضطراب می‌کنند. به تبع بی‌تقوایی مرجفون در انتشار اخبار، قلوب مردم، واجفه می‌شود. واجفه نوعی اضطراب است. پس مرجفون، قلوب و اذهان مردم را واجفه می‌کنند.

? سال ۱۴۰۳ سال فتنه‌هاست. فتنه نیز اساساً ناشی از کنش منافقین است زیرا يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَة. و اینکه دنبال فتنه‌گری هستند ناشی از مرض قلب و زیغ قلب آن‌هاست و بعلت این زیغ قلب، دنبال متشابهات هستند. الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِه. پس ما در جامعه با دو گروه مواجهیم: کسانی که تبعیت از محکمات می‌کنند و کسانی که تبعیت از متشابهات می‌کنند.

? مرجفون نیز بخشی از سیستم رسانه‌ای منافقین هستند. و مگر نه این است که مصداق اتمّ منافقین در زمان ما همان لیبرال‌ها هستند؟! و خداوند برای منافقان و مرجفون تقاضای اشد مجازات را کرده است. لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا مَّلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا. دستگاه قضایی ما باید این مطالبه حضرت الله را محقق نماید.

? پشت مرجفون، دستگاه فتنه لیبرال‌هاست که می‌خواهد با شوراندن مردم علیه خادمانشان در نیروی انتظامی، فضا را مه‌آلود کند. اگرچه با طغیان فواحش، کار به طغیان دواعش هم می‌افتد زیرا فواحش و دواعش -یعنی شهوت و خشم- دو روی یک سکه هستند، اما ما را از فتنه‌ها هراسی نیست زیرا فتن نهایتاً موجب فتح و سپس فتق امور می‌گردد و غلل و غلق و غلف منتفی می‌گردد ان‌شاءالله.

✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444

6 Monate, 2 Wochen her

زخرف قول و فرمول‌های فیزیک

? امروز سالگرد حمله اتمی آمریکا به هیروشیما و ناکازاکی است. فیلم سینمایی اوپنهایمر که نمایانگر شیوه ساخت این بمب اتمی است، حائز اهمیت است. در این فیلم مشاهده می‌شود که جناب اوپنهایمر و انیشتین و برخی دیگر از فیزیکدانان یهودی مصرانه تلاش کردند تا پدیده جنایتکارانه بمب اتمی را رقم بزنند و اختراع کنند.

? بمب اتمی، یکی از وحی‌های شیاطین جنی و انسی به یکدیگر بود تا از طریق «زخرف القول» و مظاهر فرمولی دانش فیزیک،‌ «غرور» و فریبی برای دانشمندان رقم بزنند و امری را که اساساً مسأله جهان نبود، به دغدغه مهم قرن ۲۱ بدل کنند.

? بمب اتمی آمریکا پایانگر جنگ جهانی دوم و آغازگر جنگ سرد (جنگ جهانی سوم) و همچنین یکی از عوامل کمک‌کننده برای تشکیل دولت یهود در فلسطین مقدس بود. این بمب ماحصل علم پرومتئوسی یهود بود و آتش عظیم آن، جلوه‌ای از علوم «نار» در ذهن بشر است. چنانکه بمب اتمی، عالم خلقت را می‌سوزاند، علوم یهودی «نار»، عالم جعل را در قلب و ذهن مردم می‌سوزاند.

? آنچه ضمن مقابله موشکی و نظامی با صهیونیسم لازم است، مقابله علمی و جهاد فکری در جبهه «نور» و اشاعه ایمان، درمقابل جبهه «نار» و قرارگاه کفر است. بمب اتمی صرفاً نمادی از جبهه نار است. فیزیک مدرن با قواعد تثلیثی پاگانیسم و با مبانی حیوان‌انگارانه فلاسفه غرب، در تقابل با ایمان مردم است و سرآمد این علم یعنی استفان هاوکینگ، غیب را منکر شد و گفت که پشت عالم طرحی نیست.

? آیات ۱۱۲ و ۱۱۳ انعام به بخشی از فرایند تولید علم توسط جبهه کفر اشاره می‌کند: وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ...َ وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ. این فرایند بدین ترتیب است:
وحی شیاطین ⬅️ زخرف قول ⬅️ اصغاء فؤادها ⬅️ اقتراف.

? وحی شیاطین همان مبانی درخت فلسفه غرب است که به تعبیر قرآن کریم، إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ (۶۴ و ۶۵ صافات). زخرف قول، فرمول‌های ریاضی‌ای است که صرفاً یک زیبایی ظاهری به علوم مدرن می‌دهد و مایه جذابیت و اتقان آن می‌شود و دیگران را مسحور می‌کند. اصغاء فؤادها یعنی همان گرایش اذهان و قلوب اندیشمندان و دانشجویان و مسحور شدن آن‌ها نسبت به این فرمول‌هاست. اقتراف هم یعنی همان کنش بیرونی و اختراعی که جنبه تکنولوژیک قضیه را رقم می‌زند.

? آنچه آیت‌الله جوادی آملی درباره جایگزین کردن کلمه طبیعت با خلقت بیان فرمود، یکی از انقلابهای علمی این حوزه است. همه تلاش‌های دانشمندان فیزیک (که قابل تقدیر است) صرفاً آیت‌هایی از عالم جعل هستند که باید در علم آیت‌مداری مورد مطالعه واقع شوند. ما باید ضمن مطالعه و تقدیر این زحمات، افق‌های بسیار بالاتر توحیدی و معرفتی را ببینیم و علومی توحیدی درباره عالم خلق و جعل تولید کنیم که نجات‌بخش بشر گمراه امروز باشد. جهان تشنه این معارف است و ما در کنار دریای علم قرآن. بشتابیم.

✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444

We recommend to visit

تبلیغات:?
@ava_tab


آدرس ما در پیام رسان روبیکا:
https://rubika.ir/khabar_fureii

آدرس ما در پیام رسان سروش:
https://splus.ir/khabar_furei

Last updated 1 month, 2 weeks ago

ارتباط با ما
@Tasnimcontact
تبلیغات در تلگرام
@planagency
تبلیغات در اینستاگرام
@NardebaneHonar
اینستاگرام
instagram.com/TasnimNews_Fa
توییتر
twitter.com/TasnimNews_Fa
پیام‌رسان‌های داخلی
@TasnimNews
ورزشی
@TasnimSport
جهان تسنیم
@JahanTasnim

Last updated 1 week ago

[This Channel is not intended to violate any condition of use. Copyright Disclaimer Under Section 107 of Copyright Act 1976, allowance is made for "fair use" for purposes such as criticism, comment, news reporting, teaching, scholarship, and research.]

Last updated 6 months, 2 weeks ago