‏وصية عُمر بن الخطاب:
"علِّمُوا نساءَكُم سورةَ النور"

قال القرطبي: مقصودُ السُّورة
ذِكرُ أحكام العفافِ والسِّتر.

أيَّتُها الأُمَّة الجزائريّة .. ارجعي إلى دينك ولغتك ??
▪️قال العلّامة الجزائري مبارك الميلي رحمه اللّه :
” .. فيا أيَّتُها الأُمَّة الجزائرية ارجعي إلى دينك ولغتك، فلن تسعدي إلا به .. ولن تسعدي به إلا بإحكام لغته ..
إنَّ ديننا خالط مزاجنا، وتمكَّن من شرايين أبداننا، لا تقبل ذواتنا دواء غيره ممّا يخالف طبيعته، ومن حاول إصلاح أُمَّة إسلامية بغير دينها فقد عرَّض وحدتها للانحلال، وجسمها للتّلاشي، وصار هادما لعرشها بِنِيَّةِ تشييده، ومن أعرض عن اللُّغة العربيّة أعرض عن ذكر ربِّه، ومن يُعرض عن ذكر ربِّه يسلكه عذابا صعدا ..“.

?️[جريدة المنتقد]?

لا خير في #زوجة تخبر والدتها وصديقاتها بكل صغيرة وكبيرة في بيت زوجها وتغتابه في #مجالس #النساء

الشيخ الوالد أزهر سنيقرة مريض دعواتكم له بالشفاء العاجل.
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاء لا يغادر سقما

بسم الله الرحمٰن الرحيم

جناية الفراغ المتعمد

لأبي بكر الصديق -رضي الله عنه- كلمات؛ منها: إن لله عملًا بالليل لا يقبله بالنهار، وعملًا بالنهار لا يقبله بالليل.

وقال أيضًا في بدايات خلافته: إني أخشى إن تركت شيئًا من أمره -أي: النبي صلى الله عليه وسلم- أن أزيغ.

وهمّ أوّل يوم من خلافته أن يمضي إلى السوق، فرده عمر -رضي الله عنه-، فتعلل بأن له عيال وهو مسؤول عنهم، فأعطي من بيت المال جراء تفرغه لمصلحة المسلمين شطر شاة لبيته وشطرًا لضيفه.

فأعطى -رضي الله عنه وأرضاه- كشأن الصحابة المُتّبعِين -رضي الله عنهم- دروسًا عظيمة لها أوّل وليس لها آخر، تغني عن جل جهود المتكلمين بما يعرف اليوم بـ(التنمية البشرية) ونحو ذلك.

وخلاصة تعليم أبي بكر -رضي الله عنه- في كليماته السابقة الذكر:

١- أنّ جل المسؤوليات الدينية والدنيوية لا يختارها الإنسان بل تفرض عليه، إمّا من الدين أو بحسب حاله في الدنيا.

٢- أن المسؤوليات العظيمة والقيام بها لا تتنافى مع حقوق الدين؛ من طلب العلم أو الإيمان أو عمل الصالحات.

٣- تعظيم السلف لعمل الدنيا المثمر، وهو في سبيل الله ويجب القيام به، لا سيما في طلب الرزق.

٤- وضوح السلف في الكلام والمعاني والتعبير، مع الصدق المتناهي، المؤدي إلى التفاهم والتناغم والتعاون.

٥- تعظيم السنة كلها والتشبث بها، وعدم الهجوم عليها بالعقل أو الهوى، أو التصغير أو التفريط بأي جزء منها.

٦- أن ما يقدّم هو الأهم ثم المهم.

٧- التواضع والزهد الحقيقي العميق، الذي يتعارض جذريًّا مع التكلّف والتصنع والتمثيل.

أعود هنا الى عنوان المقال:

وهو أن هناك فراغًا متعمدًا يصنعه الإنسان بالفرار من مواجهة المسؤوليات الحقيقية، وبالانشغال فيما لا ينفع أو يعني، بل فيما هو أقل فائدة؛ بسبب الإخلال بما ذكره الصديق الأكبر -رضي الله عنه وأرضاه-.

فما بالك حين تخلق الأفكار الفاسدة والمناهج المنحرفة والطموحات المريضة، ذات الأعمال الكسولة أو أعمال تحلة القسم، فتملأ الجو والمشاعر والأجواء، ويصير اللهو جزءًا أساسيًّا تفوق أهميته غيره في الحياة، وما قد يؤدي إليه أحيانًا من غفلة المعاصي، أو الأفكار السامة المنحرفة دينيًّا ودنيويًّا؟

ثم تدبّر وقارن مع بعض معنى قول الله -عز وجل-: ﴿كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا أُولٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾ [التوبة: ٦٩].

فمناخات الفراغ المتعمد -مع شبه الرغد في العيش، مقارنة بدول الدنيا الأخرى- تهيّئ لكل شر ديني منحرف أو دنيوي فارغ. أو أحيانًا اختيار ما يلهي ويقتل الوقت تحت شعار: مظلة الإبداع والمحتوى الفارغ.

ويصبح العمل الأساسي بصمة دخول وخروج يراد التخلص منه في الأعماق، لا أنه عمل صالح وهدف سامٍ وواجب شخصي يؤدّى بإتقان بغض النظر عن مشاعر الارتياح الدنيوي.

ثم يتباكى الكهول على تفاهة الأجيال الجديدة وهم في الحقيقة سفراء الإفساد؛ بنقل الانحراف القديم بكل ما فيه من لهوٍ باطل أو انحراف ديني أو دنيوي، إلاّ من وما رحم الله. اللهم اجعلنا جميعًا ممن رحمت.

وأمام الأجيال الجديدة الفرصة الكاملة الحقيقية للحياة الطيبة المباركة دينًا ودنيا، بما فتح الله عليهم من الأسباب الجديدة، وباتباع أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم-، إذا هم استطاعوا أن يتخلصوا ويخلصوا من خطايا الأجيال القديمة دينًا ودنيا.

كتبه: الشيخ #أحمد_السبيعي حفظه الله
الأحد ٩ جمادى الأولى ١٤٤٦هـ
الموافق ١١/ ١١/ ٢٠٢٤م

قاعدة قرآنية : (ولاتنسوا الفضل بينكم)
‏"قاعدة عامة ؛ في الوفاء، وحسن العهد، وطيب المعشر، واستمرار الصلة؛ مع كل من كان بيننا وبينه رفقة، ومصاهرة، وعشرة، وصحبة، وزمالة، وجوار، ورفقة سفر، وطلب علم . وعدّ ماشئت."
‏(ولا تنسوا الفضل بينكم)..

قال فضيلة الشيخ العلامة
أحمد بن يحيى النجمي-رحمه الله-

إن السكوت عمن يبيت الشر للمسلمين ويريد الإيقاع بهم ما بين حين وآخر! خيانة عظمى للمسلمين.

المورد العذب الزلال ٤٣

قولوا جامية قولو مداخلة و قولوا عملاء ، تحت قدمي أنتم و أقوالكم ، نحن سلفية و ندك حصونكم دكا بالكتاب و السنة .

◄ [ الشيخ عايد الشمري - حفظه الله -]