لا تغفلوا عني يا صحبة..

لا تغفل أعينكم عن الحق
الوصية دائمة بيننا .
ف إذا ضللتم طريق الحق أتبعوا الشهداء ..
والسلام .

«قُل لنفسِك عند كلّ بلاء: إنَّ ربِّي هو الَّذي اختارَ نوعَ بلائي، واختارَ درجتَه، واختارَ زمانَه، واختارَ مكانَه، واختارَ أسبابَه، واختارَ حاليَ الَّتي ابتُليتُ بها، واختارَ ما بلغَ البلاءُ منِّي، وإنَّ ربِّي سميعٌ بصير، وإنَّه عليمٌ خبير، وإنَّه عزيزٌ حكيم، وإنَّه بَرٌّ رحيم، أَولى بي منكِ ومن الخلقِ جميعا؛ يا نفسُ طِيبي بامتحانِ الله».
حمزَة أبو زهرَة.

من يتأمل في القرآن وفي سيرة النبي ﷺ يجد أن موضوع بيان سبيل المجرمين قد أخذ قدراً كبيرا من مضامين الرسالة منذ بداية نزول الوحي ومنذ أيام الإسلام الأولى.
وأن الصحابة رضوان الله عليهم منذ دخولهم إلى الإسلام قد عرفوا الباطل وأهله كما عرفوا الحق وأهله؛ فاستقاموا وثبتوا وصبروا.
وحين انتقلوا إلى المدينة وكثر المنافقون جاء الوحي محذراً من الاغترار بظواهرهم، ومبيناً أنهم يحلفون بالله إنهم لمنكم وماهم منكم، وكاشفاً لظاهرة النفاق وملابساتها الداخلية والخارجية؛ فازداد وعي الصحابة وتنامى.
وأما اليوم فيتفاوت الوعي بسبيل المجرمين وأحوالهم وتمثلاتهم على أرض الواقع؛ فلا يزال الكثير من المسلمين -ومن طلبة العلم- في غفلة واسعة عن هذا الوعي، بينما نجد الوعي يتنامى ويزداد في شرائح تُبشر بخير للمستقبل.
وإن من أهم مقدمات الوعي اليوم: الاستقلالية والتجرد، والتحري والبحث عن الحق، وعدم الانخداع بآلة الإعلام وبشعارات الأطروحات وزخارفها.

يا قلبًا آلَمَهُ الفراق..

صَبرًا فإنّ لعافِيَة الجسد حُكمًا، وزمنًا لا نُخالِفُه، بَل نُعِدُّ لفَترةِ العَود ما لَم يَكُن! ونثق بقلوبٍ تنتظر، رفقة الدَّرب تَسير ولو على حَرّ الجَمر، يا فتى؛ أبقِ أمَلَك رغمَ ألَمك، والله لَيُتِمَنّ الله هذا الأمر.

"إيّاك نعبد وإيّاك نستعين، وحدك تعلم أن لبعض الجراح مبلغًا لا تصله المواساة، ولا يطفئ جمرته التفاتات الأحباب وحنوّهم، يا نور السماوات والأرض.. نورًا من نورك نقطع به هذه الوحشة إليك.."

الذي ينتظر: الفراغَ الكامل، و البالَ الرايق، والجوَّ الجميل والخُطط المتكاملة، والنُّسخ المتميزة، و كبار المشايخ الذين يدرس عليهم، والدَّعم والتشجيع والمُتابعة ليطلب العِلم
=فلن يبرحَ مكانه و سيبقى هكذا يحلُم.
والذي يُكيِّف نفسه على المُتاح و يعمل به ويُحسن استثمار ويصبر ويجتهد = سيكتمل معه كُل ذلك شيئًا فشيئًا إن شاء الله.
شروطٌ وهميّة يُكبّل الكسولُ بها نفسه ليُعلِّق عليها عمله، ويُبرّر بها قعوده!

- الشيخ حسين عبد الرازق