ŠERIJATSKO ZNAČENJE RIJEČI: " BIDAT " ( البِدْعَة ) - NOVOTARIJA

Šerijatako značenje bidata se svodi na: ono što je suprotno Sunnetu, za šta nema valjane osnove tj. šerijatskog dokaza, uvođenje u vjeru ili praktikovanje u njoj onoga što nije od nje.

Kaže Imam Šatibi r. :

" Bidat je izmišljen put u vjeri, koji oponaša šerijat (propisanost), čijim se praktikovanjem cilja pretjerivaje u ibadetu Allahu Uzvišenom. "

( El Ia'tisam: 1 / 47.)

Jasmin Fehim Mujanović

JEZIČKO ZNAČENJE RIJEČI BIDAT ( البِدْعَة ) - NOVOTARIJA

Jezička značenja bidata u arapskom jeziku se vrte oko: nečeg izmišljenog, inovacije, novog, prvog, bez prethodnog primjera.

Od toga je govor Uzvišenog:

قُلۡ مَا كُنتُ بِدۡعࣰا مِّنَ ٱلرُّسُلِ ...

" Reci: "Ja nisam prvi poslanik ..."

(Kur'an, sura El Ahkaf: 46 / 9.)

Od toga je i jedno od Allahovih imena: El Bedii' - البَدِيع tj. Prvi prije svega, koji stvara bez prethodog primjera, kao što kaže Uzvišeni:

بَدِیعُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَإِذَا قَضَىٰۤ أَمۡرࣰا فَإِنَّمَا یَقُولُ لَهُۥ كُن فَیَكُونُ

" On je Stvoritelj nebesa i Zemlje, a kada nešto odredi, On samo kaže: "Budi!" - i to biva."

(Kur'an, sura El Bekare: 2 / 117.)

بَدِیعُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ أَنَّىٰ یَكُونُ لَهُۥ وَلَدࣱ وَلَمۡ تَكُن لَّهُۥ صَـٰحِبَةࣱۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَیۡءࣲۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣱ

" On je nebesa i Zemlje, bez prethodnog primjera, Stvoritelj. Otkud Njemu dijete kad nema žene?! On sve stvara, i samo On sve zna."

(Kur'an, sura El Ena'm: 6 / 101.)

Dakle, pod riječi: bidat u arapskom jeziku se uglavnom podrazumijeva nešto novo, bez prethodnog primjera.¹

Jasmin Fehim Mujanović

-------------------

( 1 ) Pogledati u " El Bideu' El Havlije ", str. 18 - 20., dr Abdullah ibn Abluzaziz Tuvejdžiri, Dar El Emadžid, 1445 h.g. / 2024 a.d.

VJERA JE UPOTPUNJENA I NE PROSTAJE NIŠTA OSIM NJENOG POZNAVANJA I SLIJEĐENJA

Poslanik a.s. nije preselio a da vjera nije upotpunjena, pa stoga je svako dodavanje na vjeru ili oduzimanje od nje, ustvari novotarija, koja osnove nema, niti se slijedi.

Međutim, šejtani od ljudi i džina uljepšavaju ljudima njihove postupke, sve dok im ne iskrive njihovu vjeru ili ih iz nje potpuno ne izvedu.

Pridržavnje sunneta tj. vjere i njeno širenje je najbolji vid borbe protiv svih bidata, od kojih počinje iskrivljavanje vjere.

Novotarije u vjeri su od najvećih munkera (zala) koje je obavezno uklanjati u skladu sa mogućnostima i sposobnostima, ili rukom ili jezikom ili srcem.

Jasmin Fehim Mujanović

PORIJEKLO ZNANJA

Sve ima svoje porijeklo prema kojem se prepoznaje.

Kao što porijeklo dijeteta ukazuje na njegove roditelje, takođe i porijeklo znanja ukazuje na nečije šejhove.

Šejhovi su roditelji znanja za učenika, kao što su to biološki roditelji za dijete.

Učenik bez porijekla znanja je kao i dijete bez biološkog porijekla.

Porijeklo znanja su ulema u pogledu i pravu svakog talibu ilma.

Stoga, tražite i uzimajte znanje s porijeklom; jer je to pravo znanje koje ukazuje na njegove nosioce.

Jasmin Fehim Mujanović

RADI ZA SVOJ AHIRET KAO ŠTO RADIŠ ZA SVOJ DUNJALUK

Kao što ti je Allah Uzvišeni podario sluh, vid i razum, i dao ti slobodnu volju i izbor, i učinio te skladnim i podario ti sposobnost da se o sebi brineš i da privređuješ i da za opskrbom tragaš; isto to od tebe zahtjeva i u stvarima ahireta.

Štaviše, čak je i preče; jer je dunjaluk njiva, područje djela i rada tj. sredstvo do ahireta.

U pogledu ahireta se ne prevdaj sa Allahovom odredbom; jer prvo ne znaš šta ti je propisano, a drugo, kao što ne sjediš u kući i čekaš da ti opskrba sama dođe i ne pravdaš se kaderom u dunjalučkim stvarima; isto tako i u stvarima ahireta opravdanja nemaš, nego se prioni ibadeta i pokornosti Gospodaru koji te je radi toga stvorio.

Jasmin Fehim Mujanović

SIRAT MUSTEKIM - PRAVI PUT JE JEDINA DŽADA OVE VJERE A SVE OSTALO SU STRANPUTICE I PUTEVI ZABLUDA I STRASTI

Sirat mustekim je široki pravi put jedine Allahove vjere - islama, na kojem su svi Allahovi vjerovjesnici i poslanici a.s., od prvih do posljednjih i svi njihovi sljedbenici, koji se jednim imenom nazivaju: muslimani tj. oni koji su Gospodaru poslušni i pokorni.

Sljedbenici Knjige koja im je objavljena tj. šerijata, sljedbenici Sunneta tj. njihovih poslanika a.s. i sljedbenici džemata tj. najbližih pomagača vjere i pratioca vjerovjesnika a.s., koji su se oko nje okupili i složili.

I to je menhedž Knjige, Sunneta i Džemata (konsenzusa prve zajednice) od Adema a.s. do Muhammeda a.s., koji je pečat svih Allahovih vjerovjesnika i poslanika a.s., a Kur'an je pečat svih Objava i šerijat do Sudnjeg dana.

Jedan je put vjere islama oduvijek a mimo njega su sporedni putevi i stranputice na kojima su šejtani od ljudi i džina koji u zabludu pozivaju od: kafira, mušrika, munafika, ateista, murteda, haridžija i murdžija, kaderija i džebrija, mua'tezila, džehmija, rafidija, mutekellima - ešarija i maturidija, sufija ...

Drevna borba između dobra i zla se sastoji u tome da se ovaj pravi put jedine ispravne vjere islama iskrivi i pogrešno predstavi i tumači ili da se praktikuje u obliku iskrivljene vjere ili uvedenih novotarija i izmišljotina.

Vjera islama je oduvijek i jedina Allahova vjera pokoravanja svih stvorenja, jedinom Gospodaru, Tvorcu i Vlasniku svega što postoji.

Čisti izvor vjerovanja i programa života, kojeg ovi razni šejtani od ljudi i džina uvijek nastoje da zaprljaju i opogane.

I oko toga se vrti drevni sukob između istine i laži, koji ne prestaje sve do Sudnjeg dana, i oko toga se vrti istorijat civilizacije čovječanstva i svrha njihovog postojanja.

A ako se zapitamo: Šta je glavna uloga i zadatak Iblisa - najvećeg zla i vrhovnog šejtana, uz svo njegovo znanje i iskustvo do Sudnjeg dana ?

Stvari postaju sasvim jasne i oko čega se od davnina sve vrti; jer se sa suprotnim pojašnjavaju stvari.

Jasmin Fehim Mujanović

SVIJEST - RAZBORITOST - TRUD - AMBICIJA - ORGANIZACIJA

Oko ovih stvari se uglavnom vrti riješavanje svih dunjalučkih i ahiretskih problema.

Jasmin Fehim Mujanović

POGREŠNA PREDSTAVA ONIH KOJI TRAŽE ISTINU I ODGOVORE

Mnogi imaju pogrešnu predstavu o tome da je jedan alim ili daija dužan da razriješi sve njihove probleme i da ih u to uvjeri u potpunosti.

Međutim, čovjek je sam obavezan da traži uputu i da liječi bolesti svoga srca, kao što liječi i bolesti svoga tijela, kao što na kraju krajeva traga i za opskrbom i sl.

A jedan alim ili daija je svetionik koji ljudima osvjetljava put i olakšava im vjeru i život koliko je u stanju i mogućnosti.

Mnogi imaju nerealna očekivanja od ovih Allahovih robova, pa očekuju da im oni otklone sve njihove šubhe u obliku nedoumica i bubica, koje su sami sebi nametnuli u obliku istine, pa kao da je daija veterinar koji treba da ih oslobodi ovih " buha ".

Ako ih ubijedi; dobar je, a u suprotnom nije !

Kao da je vjera predmet prepucavanja i debata i utakmica, a ne pitanje argumentovanog ubjeđenja.

Ili se zamišlja kao da su daije pijačari i prodavači, pa mušterije biraju po ćejfu od koga će uzeti, kao da je vjera predmet cijenkanja.

Ili se od početka sumnja i nema poštovanja u smislu: A šta mi znamo, ima vas na stotine i svi govorite drukčije, pa od koga da uzimamo ?!

Kao da biraju i provjeravaju i testiraju radnike za Allahovu vjeru; pa koji im se svide; njega i slijede sve dok im i on ne omrzne.

Sve ove stvari su greške i zablude; jer je džada jedna, a pozivači na njoj su samo njeni znakovi i putokazi.

Tako da kada se nešto ne shvata ili ne želi da se shvati i prihvati kako treba; onda se to prebacuje na daije i traže se opravdanja za vlastite predrasude ili zablude.

Molimo Allaha Uzvišenog da popravi sva naša stanja.

Jasmin Fehim Mujanović

PONEKAD JE SELAMET U IZOLACIJI

Prenosi se od Evzaija od Mekhula - Allah im se smilovao, da kaže:

" Iako je u džematu blagodat; isto tako i selamet biva u izolaciji."

(El Zuhd El Kebir li Bejheki: 135.)

(Osnova u ovom poglavlju jeste držanje džemata i miješanje s ljudima, osim u slučaju velikih fitni ili posebnih situacija, na osnovu predaja i prakse selefa; onda je u tom slučaju dozvoljena izolacija i odvajanje u cilju očuvanja vlastite vjere, a to se procjenjuje na osnovu situacije i stanja u skladu sa šerijatakom politikom ponašanja i vladanja.)

Jasmin Fehim Mujanović

Selam alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu.

Molimo Allaha Uzvišenog da se u ovom velikom danu smiluje svim muslimanima, da im oprosti i primi, i živim i mrtvim, da izliječi bolesne, pomogne i spasi gladne i ugrožene, da pomogne našu ulemu, šejhove, daije, mudžahide, da izbavi sve zatočene muslimane, da nas okupi na tevhidu, pod zastavom tevida na riječi tevhida, kao što se okupljaju danas hadžije u najboljem danu i u najboljem mjestu.

Da Allah primi postačima njihov post i svima sva njihova dobra djela u svim ovim prethodnim danima a pogotovo u ovom, i da Allah primi od nas i da u Allahovim blagodatima dočekamo bajram.

Molimo Allaha Uzvišenog da ujedini ummet islama samo radi Njega i u Njegovo ime, kao što ih ujedinjuje u danu Arefata, još od vremena Ibrahima a.s., koji je ljudima hadž oglasio, koji je sam ummet u svom vremenu bio i najveći daija i mudžahid protiv svih tada, a možda i uopćeno najvećih taguta na licu Zemlje.

Allahu naš, smiluj se nama i svoj našoj braći, pogotovo onima koji su nas u imanu pretekli i ne dozvoli u našim srcima zlobu prema onima koji vjeruju.

Jasmin Fehim