من أرجى ما تكون ليلة القدر في ليلة ثلاث وعشرين

-في صحيح مسلم ذكر عبد الله بن أنيس -رضي الله عنه- أن ليلة القدر في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت ليلة ثلاث وعشرين

-وثبت عند ابن أبي شيبة عن الأسود بن يزيد عن عائشة: أنها كانت توقظ أهلها ليلة ثلاث وعشرين.

وروى ابن أبي شيبة: أن ابن عباس كان يرش على أهله الماء ليلة ثلاث وعشرين.
ولا يصح إسناده لعنعنة ابن جريج وهو ممن تدليسه شديد كما قاله أحمد

اللهم اجعلنا ممن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا

د. عبد العزيز بن ريس الريس

الشيخ الالباني... هل يصح تقسيم قيام الليل في العشر الأواخر إلى تراويح وتهجد
زيارة
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://m.youtube.com/watch%3Fv%3DEAZtPY-9sps&ved=2ahUKEwj41fKgypaFAxXAywIHHUl1CmUQz40FegQIERAJ&usg=AOvVaw0boHE-y6Fchfr7ngivXXWg

🔴👉በአንድ ለሊት ተሀጁድና ተረዊህን መስገድ ብድዕና ጥመት ነው⁉️⁉️⁉️

❌جمع المصلي بين التراويح والتهجد في العشر الأواخر من رمضان بدعة وضلالة ❗️

هل يصح تقسيم قيام الليل في العشر الأواخر إلى تراويح وتهجد .؟

🔴 👌الشيخ محمد ناصر الالباني
السائل : ما يحدث الآن يا شيخ من ، في رمضان في العشر الأواخر يقسمون الصلاة, صلاة القيام في أول الليل وفي آخره وأصبح هذا يعني نظاما دائما ؟

الشيخ : بدعة

السائل : طيب كيف يكون, يعني لو أردنا أن نقيم السنة ونخفف على الناس, فكيف نفعل ؟

الشيخ : تؤخرون كما قال عمر: " والتي يؤخرونها أفضل " يعني هو أمر أبيّ بن كعب أن يقيم صلاة القيام بالناس بعد صلاة العشاء ففعل ولما خرج يتحسس قال: " نعمة البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل " .

السائل : يعني يبقى الحال على ما هو قبل العشر ؟

الشيخ : أي نعم .

👆👆👆👆አረብኛ መስመት ምትችሉ የአልበኒን ንግግር በደንምብ ስሙት ❗️

https://youtu.be/B2Q9DTQWgnw?feature=shared

YouTube

الالباني عدد ركعات قيام الليل والفرق بين قيام السلف والخلف

بدعة التهحد في العشر الأواخر.

🔴👉በረመጿን መጨረሸዎቹ አስር ቀን ውስጥ ከተረዊህ በሃለ  ተሀጁድ ተብሎ በጀመአ ሚሰገደው  ቢደዕና ጥምት ስለመሆኑ ❗️
👉የ60 አመት ተሪክ እንኳን የሌለው መሆኑ ብቻ ጥመት ለመሆኑ በቂ ነው❗️

👉ውስጡ ለይ ከሉ ጥፈቶች ❗️

👉እንቅልፍ ለይ የሉ ሰዎችን መረበሽ ❗️

👉 አብዘኞቹ የሱበሂ ሰለትን ጀመአ መተው ❗️

👉 ሰዎችን ለሽፍተና ሴቶችን ለበለጌዎች እንዲገለጡ ሰበብ መሆን ሌለም ወዘተ .....❗️

أبو عبد السلام
https://t.me/Alihuesn

👉የተላለቅ ኡለመዎችን ንግግር መይቀበል እንዴት የንተን ንግግር ይቀበለል❗️

[منْ لم يستفدْ من كلام العلماء فلا تُتعب نفسك معه؟!]

سئل الشيخ ربيع -حفظه الله-:
يقول السائل: إذا نُصِح بعض الإخوة بعدم مماشاة أهل البدع ومجالستهم أجاب بقوله: أنا مؤصل! ما قولكم حفظكم الله؟

الجواب:
«نقول له: لو كنت مؤصلا ما مشيت معهم، لو كنت مؤصلا وعرفت منهج السلف وعرفت المخاطر التي تتعرض لها وعرفت الضحايا من أمثالك الذين كانوا مغرورين مثلك،والله لو كنت كذلك ما مشيت مع أهل البدع.
ويمشي الكثير مع أهل البدع بحجة أنه ينفعهم!
يا أخي لم يستفيدوا من العلماء فكيف يستفيدوا منك؟!
يرفضون قول ابن باز وأقوال الألباني وابن عثيمين رحمهم الله وغيرهم من أئمة الإسلام ويقبلون منك؟!
هذا هوس، ثم إن تسعة وتسعين بالمائة أنك ستصبح من أذنابهم».

[المصدر: فتاوى في العقيدة والمنهج -الحلقة الأولى-]

ምነኛ ያማረ ንግግር ነው ❗️❗️❗️