Why Pay for Entertainment? Access Thousands of Free Downloads Now!

قناة التدمرية الدعوية

Description
🔸 يوتيوب: https://www.youtube.com/channel/UCBAt2FsaaQZJl_XOHZmlIgw

🔸 فيسبوك:
https://www.facebook.com/tec1443h

🔸 تويتر:
https://twitter.com/tec1443h

🔸 واتساب:
https://chat.whatsapp.com/Bxl4KoYL93gEKjVVJ8LFJp

🔸 تلقرام:
Advertising
We recommend to visit

🍷


https://telegram.me/BiChatBot?start=sc-1042599-pt82Tpj

Last updated 1 month, 4 weeks ago

Rock muzika haqida o'zbek tilida. Adminga 50 gr quyish uchun @rkhashurov

Last updated 1 week, 5 days ago

گوڵی تەمەن و جوانی 🌸🧡

Last updated 1 month, 2 weeks ago

1 month ago
1 month ago

📚 من أعظم واجبات التوحيد: عقيدة الولاء والبراء

[https://www.islamancient.com/ar/?p=27781]

✍🏻 محمد بن عبدالحفيظ

1 month, 1 week ago

وهو يزيد السني حماسة وغيرة ونشاطًا في تعلم العلم والعمل به، والدعوة إليه، ومن ذلك تعرية أهل الضلالة والبدع والرد عليهم بما أنهم أهل بدع ولو أطبق مَنْ بأقطارها على الثناء عليهم أو تعزيتهم، فالعبرة بأفعال المبتدع وأقواله الشاهدة عليه بزيغه وضلاله.

وإني لأذكّر إخواني أهل السنة بما روى الشيخان واللفظ للبخاري عن معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يزال من أمتي أمةٌ قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتيهم أمر الله وهم على ذلك».

وبما روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله ﷺ قال: «بدأ الإسلام غريبًا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء» رواه مسلم.

اللهم اجعلنا من أهل السنة الغرباء، وأعذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

د. عبدالعزيز بن ريس الريس
المشرف العام على شبكة الإسلام العتيق.
1 / 5 / 1438هـ
[https://www.islamancient.com/ar/?p=20765]

═══ ¤❁✿❁¤ ═══

🔹 قناة الشيخ/ د. عبدالعزيز الريس
على التلجرام 👇
t.me/AbdulazizAlRayes

📩 قناة الشيخ/ د. عبدالعزيز الريس
على الواتساب 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaXwa1u2f3ELey4IH93F

3 months ago

قال سبحانه: ﴿‌فَإِنْ ‌تَنَازَعْتُمْ ‌فِي ‌شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا﴾ [النساء: 59].

قال الإمام ابن القيم: " وقد أجمع الناس على أن الرد إلى الله هو الرد إلى كتابه، والرد إلى الرسول هو الرد إليه في ‌حياته، وإلى سنته بعد مماته ". [الكلام على مسألة السماع (ص 11) دار عطاءات العلم].

3 months, 1 week ago

قال بشر بن الحارث: " خَصْلَتَانِ تُقَسِّيَانِ الْقَلْبَ, كَثْرَةُ الْكَلَامِ, وَكَثْرَةُ الْأَكْلِ ".

[حلية الأولياء (٨ / ٣٥٠)]

3 months, 2 weeks ago

«وَقَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ يَا بُنَيَّ لَا تَأْكُلْ شَيْئًا عَلَى شِبَعٍ فَإِنَّك إنْ تَتْرُكَهُ لِلْكَلْبِ خَيْرٌ لَك مِنْ أَنْ تَأْكُلَهُ»

[الآداب الشرعية والمنح المرعية (3/ 195)]

4 months, 3 weeks ago

📌 شرح الأربعين النووية [17]

🔹 حديث: " إن الله كتب الإحسان على كل شيء "

[https://youtu.be/orMRHsVIC6o]

✍🏻 محمد بن عبدالحفيظ

YouTube

شرح الأربعين النووية (17) [حديث: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء"] || محمد بن عبدالحفيظ

5 months ago

📌 شرح الأربعين النووية [16]

🔹 حديث: " لا تغضب "

[https://youtu.be/sbQzsbTfYTw]

✍🏻 محمد بن عبدالحفيظ

YouTube

شرح الأربعين النووية (16) [حديث: " لا تغضب " ] || محمد بن عبدالحفيظ

5 months ago

قال ابن الجوزي:
" فإنَّ فكرة المؤمن لا تزال تجول في كل شيء من أمور الدنيا، فتذكر به أمور الآخرة؛ لأن الغالب على المؤمن أمر الآخرة، وكل إناء ينضح بما فيه، ألا ترى أنه لو دخل بزاز ونجار وبناء وحائك إلى دار معمورة رأيت البزاز ينظر إلى الفرش يتأمل قيمته، والحائك ينظر إلى نسج الثياب، والنجار إلى السقف، والبناء إلى الحيطان، فكذلك المؤمن إن رأى ظلمة ذكر ظلمة القبر، وإن سمع صوتًا هائلًا تذكر نفخ الصور، وإن رأى نعيمًا ذكر الجنة، وإن رأى عذابًا ذكر النار ".

[منهاج القاصدين ومفيد الصادقين (ص 70)]

5 months ago

فاتقوا الله وأصلحوا عقيدتكم، وانبذوا هذه الافكار والمبادئ الفاسدة، واستقيموا على الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح من الصحابة واتباعهم بإحسان، لا على فهم حسن البنا أو سيد قطب أو غيرهم من أهل البدع والانحراف ممن تتبعوهم.

- أما الأحزاب التي تزعم الانتساب للسلفية (كحزب الوعد): فقد بانت انهزاميتكم وسوء منهجكم وتبعيَّتكم للإخوان المسلمين والسرورية، وأن المنهج السلفي منكم براء؛ حين ارتميتم في أحضان الطرق الصوفية في مبادرة القبوري (الطيب الجد) بزعم تقديم مقترح سياسي لحل مشكلة السودان! وغير ذلك من الانحرافات...

تريدون الإصلاح الديني باسم إنشاء أحزاب سياسية، ثم تكون أول خطوة لكم الوقوف مع القبوريين الذين يصدعون بالشرك حتى في المحافل السياسية التي اجتمعتم معهم في مضمونها السياسي؟؟ أي خذلان هذا الذي وصلتم اليه؟ السودانيون في أمس الحوجة لإصلاح أمر دينهم وإنقاذهم من الشرك والكفر ومستنقع الشهوات، وأنتم تزيدون الطين بلة بهذه الامور المنكرة؟

والله إن هذا الانحراف من المعاصي العظيمة التي هي من أسباب هذه المصائب، وللأسف تسبّبتم في انتكاس وانحراف كثير من المنتسبين للسلفية الى المناهج الإخوانية بسبب رفع بعض أعضائكم شعار الانتساب للسلفية، والسلفية منكم ومن حزبكم براء، بل أنتم إخوانيون منهجًا وسلفيون شعارًا فقط.

فاتقوا الله وتوبوا إليه، واستقيموا على دين الله الذي كان عليه النبي ﷺ وأصحابه، ولا تأخذوا يمنة ويسرة فتضِلوا وتُضِلوا المسلمين.

= الوقفة الثالثة: إلى الأحزاب الملحدة والكافرة من الشيوعيين والعلمانيين.

إن كفركم بالله وكتابه ودينه بفرض العلمانية وإعراضكم ومحاربتكم لتطبيق شرع الله هو كفرُ استكبارٍ وإعراضٍ، وليس عندكم سلطان وحجة على ما أنتم عليه من الإلحاد والكفر، بل كفركم كفر بطن وفرج، فانغمستم في شهواتكم وأهوائكم وكرهتم كل ما يعكر عليكم استمتاعكم بها من الوحي، ورضيتم بالإلحاد والعلمانية وما عليه الغرب موافقةً لأهوائكم وشهواتكم.

وتعيشون في الحياة الدنيا وكأنما خلقت وسخرت لكم لمجرد أن تلعبوا وتلهوا فيها، وكأنه لا يوجد يوم يرجع الناس فيه لرب العالمين ليجزي كل نفس بما كسبت، ﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ‌ذَلِكَ ‌ظَنُّ ‌الَّذِينَ ‌كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ﴾ [ص: 27].

﴿‌فَلْيَنْظُرِ ‌الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ (٥) خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ (٦) يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (٧) إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ﴾ [الطارق: 5-8].

وقال تعالى: ﴿أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى * أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى * ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى * فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنثَى * أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾ [القيامة: 36-40] " ولو أن الإنسان لم يشاهد توالد الحيوانات، ثم قيل له: إن صانعًا يصنع من هذه النطفة القذرة مثل هذا الآدمي المتصور العاقل المتكلم، لاشتد نفور طبعه عن التصديق بذلك، فخلقه على ما فيه من الأعاجيب، يزيد على بعثه وإعادته، وكيف ينكر ذلك -من قدرة الله وحكمته- من يشاهد البداية؟ فإن كان في إيمانك ضعف، فقوِّ الإيمان بالنظر في النشأة الأولى، فإن الثانية مثلها وأسهل منها " [مختصر منهاج القاصدين (ص 400)].

فاتقوا الله وارجوا اليوم الآخر، وعظَّموا خالقكم، واعرفوا ضعفكم وضعف الغرب الذي تعظمونه وتعظمون مبادئه أكثر من تعظيم رب العالمين وشرعه، فلن ينفعكم لا الغرب ولا هذه المبادئ التي تُحارب شرع الله وكتابه.
ووالله الذي لا إله إلا هو: إن هذه الحرب وما فيها من دمار وتهجير وقتل واغتصاب ...لا شك أنها مصيبة عظيمة، إلا أنَّ المصيبة العظمى التي لا مصيبة بعدها: أن يموت المرء كافرًا! فيخلد في جهنم أبد الآبدين! ﴿إِنَّ الَّذِينَ ‌كَفَرُوا ‌وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (١٦١) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ﴾ [البقرة: 161-162].

اللهم اهدنا وأصلحنا ورُدَّنا إليك ردًّا جميلًا، اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همِّنا، اللهم تب علينا، وأصلح حالنا، اللهم آمِنَّا في أوطاننا، واحفظ دماءنا وأعراضنا، اللهم اكبت أعداء الدين ومَن والاهم، اللهم اقصم ظهورهم ولا تُقم لهم راية، واجعل كيدهم في نحورهم، وانصر جيش السودان على الخونة المتمردين، وأصلح قائدنا البرهان وارزقه الرشد والبطانة الصالحة، وأبعد عنه بطانة السوء يا رب العالمين.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

محمد بن عبد الحفيظ
19 / 6 / 1445هـ
1 / 1 / 2024م
https://tec1443h.blogspot.com/2024/01/blog-post.html

Blogspot

ثلاث وقفات مهمة مع الحرب في السودان

    بسم الله الرحمن الرحيم (ثلاث وقفات مهمة مع الحرب في السودان) فإن مما كتبه الله تعالى على جميع عباده مؤمنهم وكافرهم: الابتلاء بالخير والش...

فاتقوا الله وأصلحوا عقيدتكم، وانبذوا هذه الافكار والمبادئ الفاسدة، واستقيموا على الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح من الصحابة واتباعهم …
We recommend to visit

🍷


https://telegram.me/BiChatBot?start=sc-1042599-pt82Tpj

Last updated 1 month, 4 weeks ago

Rock muzika haqida o'zbek tilida. Adminga 50 gr quyish uchun @rkhashurov

Last updated 1 week, 5 days ago

گوڵی تەمەن و جوانی 🌸🧡

Last updated 1 month, 2 weeks ago